周泰征讨河套之时，就是这么做的。
就算避战躲过了一时，待陈翎将军马撤回以后，左贤王回到本来的处所，筹算重新疗摄生息之时，他会发觉撤除了有限的数条河道以外，余者皆不饮。
左贤王还是能够纵马劫夺汉家百姓，但如果陈翎每年这么出兵一次杀入河套地区去中，同时截断了他的兵器来源，他所能依仗着的只要自家的良马。
如此，心知不能逃脱的左贤王只要一起可选，投向现在执掌河北天下的吕布，昂首称臣。
据《史记》记录，张骞出使西域时，在大宛国，曾经见过一种良马，这类马的耐力和速率都非常惊人，不但能日行千里，更会从肩膀四周位置流出像血一样的汗液。故称“汗血宝马”。
而现在换了仆人的这条饿犬，在皮鞭之下，不得不出外本身寻觅吃食，来调换本身的落脚之地，容身之所。
报捷、并解释为何将锻造出来的兵器发卖赐与左贤王，这“汗血宝马”就成了此中一项相称首要的启事。
此前并州内南匈奴的景象就似一条居家以内的恶犬，仆人没空理它之时，他会恶狠狠的呼啸几声，以此换来仆人的善待。
在陈翎安定并州境内匈奴之时，曹操亦不得闲。
如此，在陈翎安定并州匈奴之际，在马超为救兵，张绣亦不能进得一分荆襄之地时，张鲁投向本身，为曹操视为瑞兆，乃官拜张鲁为镇南将军，封侯，食邑万户！
左贤王不似其他匈奴、鲜卑，能够远遁他地，觉得后图。
杨柏毕竟没有恶名，本身肆意斩杀了杨松已然是不该，不能将杨松其弟的杨柏一并视之。
所谓斩草不除根，东风吹又生，在对待影象中的乱华外族上，陈翎心中并无仁慈之心。
只是在礼敬阎圃、张卫、杨昂、杨任等张鲁臣子之时，夏侯渊将杨松斩之于市曹示众！