这传国玉玺本为秦皇同一天下以后，命李斯用和氏璧所制，上有“受命于天，天命永昌”八个篆字，向来都被视为天命的意味。
以后，刘琦正式接管百官以及四夷使者、乡间野佬朝贺，同时又对四夷酋长各各停止封赏，对乡间野佬停止慰劳。
紧接下来，刘琦便开端停止接诰典礼，命令追谥刘琦的祖父为太王，父刘表为文宣王，册封蒯如玉为皇后，改贵嫔为贵妃，以黄月英为贵妃，又封桥莹（大乔）为夫人，位在皇后、贵妃之下，桥婉（小乔）为淑妃、甄洛为惠妃、蔡文姬为贤妃，又册封刘益为皇太子，刘睿为越王，刘霖为吴王，刘青为梁王，刘磐为南昌王，刘虎为鄢陵王，同时宣布规复统统被曹丕废掉王位的汉室宗亲的王位，又封女儿宛陵公主，刘蔷为武陵公主。
袁术身后，袁术麾下将徐璆盗了袁术的玉玺，将其携至许昌，献给曹操，那不时曹操挟献帝而令诸侯，获得玉玺天然大喜，将玉玺交给汉帝，至此，传国玺得以重归汉室。
当然这还不算完，因为紧接下来另有昌大的宴会，刘琦作为汉帝，要宴请四方使者，文物群臣，乡间野佬。
秦朝灭亡以后，玉玺到了汉高祖刘邦手中，自此以后便成为大汉天命的意味，到了西汉末年，王莽篡位，便向他的姑母、太皇太后王政君索要玉玺，王政君大怒之下将玉玺掼于地上，成果崩坏了一个角，王莽乃以金镶之，故此被称为金镶玉玺。
在刘琦终究同意即位为帝以后，贾诩等群臣总算是舒了一口气，接下来便命令修整宫室，制作宗庙社坛，同时命令四方蛮夷，各路使者咸来集会道贺。
但是此中却有一人感到愁闷，此人就是孙尚香。(未完待续。。)
颠末端近五个月的筹办，时候已然是曹魏的黄初二年、大汉的建安十九年三月，颠末端各种筹办，上百次的演练，刘琦的即位大典终究准期停止。
以是，固然在别人看起来，这一次朝贺的范围之大远远超越了曹丕，刘琦却深知任重道远，他固然要称帝了，但是却涓滴不能放松。因为天下未平，蛮夷未附，政权还不稳定，经济尚且凋敝，他不但要同一，还要让中原变得强大起来。把这天下管理成一个乱世。
感遭到朝贺的范围如此之大，这让某些汉臣想起了当初光武帝和汉武帝期间的光辉，尽皆不堪唏嘘，很多大臣纷繁歌颂，把刘琦的武功武功赞美的如同前无前人，后无来者普通，但是刘琦却深深地晓得，本身和大汉最强大的时候差异实在太远，乃至就算是比起光武帝的时候都很有不如，别的不说，仅仅是摆放的四夷使者，就少了北方和东北方的代表，比如鲜卑、夫余、挹娄、高句丽、濊貘等族。
刘琦作为即将即位的天子，起首天然要祭奠，祭奠包含三道法度，一是祀天神：包含昊每上帝、日月星斗、司中、司命、雨师。二是祭地祗：包含社稷、五帝、五岳、山林川泽、四方百物。即诸小神。三是祭人鬼：包含先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。
刘琦称帝之时，就连女兵都遭到了封赏，统统将官皆升一级，军中天然是一片欢笑。