统统的这统统归结到益州州牧府以后，结论却变的很简朴，这场风暴所引发的直接结果就是州牧刘宇深切体味到了财帛如粪土的境地。短短一个利润周期，折扇就带给了益州数百万贯的收益，这也难怪刘宇会对一串串的铜钱变的有趣。
北宋时，照顾极其便利的折扇呈现了。其扇骨有效牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等贵重质料制成；情势有琴式、快意头、竹节式、蚱蜢眼等；扇骨分7、9、十2、十4、十6、十八股之多。到了南宋，画扇、卖扇、藏扇之风骚行，并呈现了扇铺和画商。明清文人骚人题扇画扇成为一种时髦。传说在扇子上题字作画是源自三国期间，是曹操和杨修偶尔间所为，但间隔刘宇现在的年代，却也有近二十年呢，以是刘宇操纵折扇赢利的打算，应当说是具有极高的可行性！
折扇的呈现，在大汉掀起了一阵不亚于四年前玻璃呈现时的风暴，一时候，统统的士人、儒生都被折扇的风采所佩服，折扇，夸大一点的说，在一夜之间就成为了全部世族、儒家中人身份的意味。临时不说原扇是令媛难求，就是次一等的仿扇，买到200贯一把，也仍然是有价无市。朝堂上，那些萧洒的把玩着佳构原扇的大佬官员成了同僚们恋慕的工具，更是由此激发了一些官员不求财帛只求一扇的风潮。
第一步的分类是为了第二步的行动。第二步又分为三个阶段，第一个阶段，是将一批精彩的原扇别离送与汉灵帝、三公、九卿、朝中比较有分量的几个大佬及年青豪杰，比如曹操等人，另有在儒林士子当中广驰名誉的儒学、经学大师，如蔡邕、郑玄等人。这一步不难做到，因为这些人或多或少的都和刘宇有些友情，并且这些人都是眼睛雪亮的识货之人，他们只要眼不瞎，必定会对这折扇爱不释手的。第二个步调，在朝廷大佬们将折扇的名声打出去，按照自古以来上行下效的规律，市场将会呈现一个流派，这时候拨出几十把原扇，在洛阳、冀州、徐州、荆州、兖州、青州这几个广有富庶之家，且书香世家浩繁的州郡展开大拍卖，并进一步为仿扇的大范围上市做鼓吹。第三个步调，就是适时的在市场需求声音达到颠峰的时候，重装推出仿扇。
汉中平四年，春四月，传播后代数千年的折扇，终究在益州成都城外的岷江边上实现了量产。看着一把把凝集着百十余名工匠辛苦汗水和心血的折扇，刘宇的心中都有了一丝的震惊，谁说工匠是基层阶层，如果没有这些工匠，中华民族的光辉文明莫非是平空飞来的吗？不过刘宇现在的身份让他有力为天下的工匠摘掉头上劣等人的帽子，不过这也只是时候的题目了，固然这个时候或许会有点长。
手中有了如许一笔巨款，刘宇再次向全州申了然不加赋的政策，同时，凡是采办州债的，一概仰仗票据到所属的官衙支付本金和利钱。这有直接使得刘宇在益州公众以及迁徙而来的外州公众心目中的职位达到了一个前所未有的高度。简朴地说，如果刘宇对益州的群众说：我现在要造反！那么益州的老百姓都会扛起锄头跟着刘宇一起造反，当然这只是一个比方，刘宇并不会傻到真的去造反。
每个家庭两成的利润，这加起来的确是一个可骇的数字，但刘宇有信心，他对于折扇的市场远景非常看好，对于孙琳的贸易运作也信心实足。究竟给了刘宇一个清脆的答复，他的料想完整精确。