在刘宇改进了造纸技术和发明了活字印刷技术以后，册本的制作已经成为了很轻松的事情。但刘宇并没有依托制造发卖册本来赢利，并不是他不想，而是他不能。为甚么不能，这内里也有几个启事。
“嗯，”刘宇沉吟了一下，皱着眉头道：“奉孝所言固然确切有事理，但南中此时不亚于龙潭虎穴，逸风若去，又不能多带人手，何况他家属的仇敌现在极有能够是南中的大权势，他若前去，只怕凶多吉少。唉，此事还是问过逸风本身，再由他决定吧。”
以是，刘宇在内心清楚的很，书，能够造，但只能用作礼品，毫不能用来赢利！此次进京，刘宇给那些较为朴重的文臣筹办的，就是一系列的礼品书。这部分礼品书中包含一乐（《乐经》）、二典（《尔雅》《孝经》）、三传（《公羊传》《毂梁传》《左传》）、四书（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）、五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）。按理说，四书的分别是宋朝的事情，是朱熹老迈的功绩，不过刘宇也不客气，直接将其占为己有了。
册本，在后代人看来或许没有甚么，但在没有雕镂印刷技术，造纸程度也比较掉队的汉朝来讲，纸质册本能够说是非常罕见的。汉朝的读书人所读之书都是以誊写的体例得来的。常常一个本来，而后几十小我别离誊写。如许誊写起来很费事，以是在一些学院的发蒙教诲中，常常夸大背诵的首要。后代的教员们常说的两句话就是“好脑筋不如烂笔头”“读书百遍，其意自现”，其泉源就在于当代读书人的这类背和抄的风俗。但这类体例也实在是过分费事，以是汉朝的图书总量并未几。
不过刘宇手中从不缺新奇物事，就比如这一次，他在唆使部属筹办礼品的时候，就已经决定要别离对待。那些清流文官们对于财帛并不看重，以是并没有多少需求送那些金玉珠宝，既然他们都是读书人，那就投其所好，送给他们册本。
南中的事情跟着魏浪的南下而临时告一段落，而刘宇返回洛阳的事情也迫在眉睫。情面这类东西，偶然候不见得比军情简朴。朝廷中的各方大佬，各处大员，全都要安排一份礼品。刘宇固然挂着骠骑大将军的头衔，是朝中的超品大员，但他毕竟还算是外放益州的一方之主，现在回京，统统人的眼睛都盯着他的礼单，倒不是他们缺这几个钱，而是刘宇的礼单就代表了他的政治站队，和谁是一伙，和谁不搭调，从一张薄薄的礼单中便能够窥得天机。以是这礼品送甚么，送多少，都让人煞费苦心。
除此以外，刘宇又将本身多年来多多极少尽力回想起来的一些程朱理学的学问，比如理气论、动静观、格物致知论等编辑成册，定名为《儒学新探》，也列在礼品书当中。倒不是刘宇自不量力，他在儒林当中固然申明不显，但这本《儒学新探》的题记作者倒是天下驰名的郑玄。固然只是一篇题记，但也充足让天下士人喜爱这本书了，更何况在这个题记中，郑玄对刘宇这些实际大为