罗智晓得此时已经没法再坦白，他决定将畴昔的事情全都奉告扶桑。
小王子气喘吁吁跑到鱼阳公主房中，鱼阳公主为小王子擦去脸上的汗水，小王子来奉告长姐，父王已将她赐给沙为妻。鱼阳公主吃惊，对于沙，她见过多次，每年沙都会到鱼凫国进供，沙年青漂亮，人也非常聪明，对鱼凫王也非常虔诚，但她不喜好他，因为沙不是她的梦中之人。听到父王要将她赐给沙的动静，她回绝。鱼凫王奉告鱼阳，身为公首要声明大义。如果与沙联婚，能够保护鱼凫国的战役与安宁。鱼阳了解父王的企图，但她本身的内心不免感到难过甘心。身为王室公主的她看似崇高富有，但却常常身不由己。
大祭司命人捉来一只大红公鸡，跪在神面前念念有词。他堵截大红公鸡的喉咙，用大红公鸡的血为鱼阳公主和沙占休咎卜。颠末占卜，大祭司奉告鱼阳，嫁给沙是天命。天命不成违，不然会给鱼凫国带来灾害。她既然是鱼凫国的公主，更应当适应天命，与沙联婚，干系到鱼凫国的稳定。关于她常做的阿谁梦，是心魔而至。接着，大祭司伎俩律器，环绕着鱼阳公主，口中念着驱魔咒，做法摈除心魔……
金沙部落在距鱼凫国数十千米的成都西部，那边物产丰富，交通便当，是个强大的部落，部落首级沙年青漂亮，但他敦睦的脸孔下却埋没着霸主之心，他对王的位置垂涎已久。鱼凫国的小王子年纪尚小，而鱼阳公主在鱼凫百姓的心目中有着举足轻重的职位。在鱼阳出世前，巫师姜恩瞻望这个孩子的出世将来能给族人们带来福运。鱼阳出世那天，天现祥光，族人们更加信赖这个呱呱坠地的小公主能使鱼凫族更加昌隆。鱼阳有预知将来的才气，她在族人们心目中成了神的化身，受人恭敬。鱼凫王也是以更加遭到族人们的恋慕，以是她对鱼阳公主非常心疼。
蜀王蚕丛以后，蜀的第二个王叫柏灌，第三个王叫鱼凫。自蚕丛氏进入茂县与汶川盆地开端农耕，厥后他们从茂汶盆地迁徙，东南下而进入明天所称呼的广汉一带，此地秦朝时为雒（luo）县。雒县因雒水流经县境而得名，民国二年改称为广汉县。古蜀先人们挑选了水利前提优胜，能够满足农业生长和糊口必须的广汉三星村聚居定都城，城址选在鸭子河和马牧河之间的河间阶地上，并兴建城墙，护坡，在城墙外开沟挖渠开凿护城河，操纵水、城墙作战役防备。这一慢长期间，完成了蜀族团从原始氏族公社制向仆从制的窜改过程，由蚕丛期间过渡到了鱼凫期间，进入仆从制的发财期间，冶炼技术非常发财。到商朝，鱼凫国已具有都会、王权和神权体系，神权与王权并驾齐驱，鱼凫王把握着至高无上的王权，巫师把握着神权。他们以鱼和鸟为图腾，并奉为鼻祖和神灵。
在蚕丛氏的带领下，蜀地逐步成为一块农桑繁华之地，开启了古蜀国的百代鸿业。迁入成都平原后，以蚕丛为名号的期间持续过几百年，蚕丛为了记念在岷山石室中的糊口，他用石头为本身打造棺材，身后就安葬在石棺当中。在他身后，人们为了记念他，把若水地区的一条江称为青衣江，并为他修建成了祠庙。在蜀人眼中，蚕丛是他们恭敬和记念的先人神，先人神的神通首要表示在眼睛上，蚕丛的眼睛是贤明和聪明的意味，是以，他们用极度夸大的伎俩，制造出极目人青铜面具系列，用以耐久祭奠供奉，这些面具，是先人崇拜与神灵崇拜的异化体，以此来怀想先人，祈求神灵，并从中获得力量。同时，他们仿照青衣神的穿着，身上穿青衣，头上裹青帕，代代相传，永久记念青衣神蚕丛。