“这……”
千百年来，割脑袋计算军功的体例一代代的相沿下来，谁也没感觉有甚么不当之处，但现在手榴弹产生了，割脑袋计算军功仿佛变得不如何科学公道了。
武德军里每一个将士，我能够叫不上统统人的名字来，但他们每一小我的性命，在我眼里都金贵着呢，可不能白白的交代在外头。
以是到头来，他还是得耐着性子跟人家讲事理。
手榴弹的能力如何，吴监军和黄公公也都看到了，我问你们，兵戈的时候几十上百颗手榴弹往敌阵中一扔，你们谁能判定被炸死的仇敌是谁扔的手榴弹炸死的？
吴监军固然是跟杨怀仁唱反调，但人家说的也有他的事理。
另有那几十个重伤的，一样让杨怀仁憋着火气。
我们有了火器，能够最大的限度的杀伤仇敌，同时也最大限度的庇护了本身人的性命，这才是武德军的端方！
莫非被炸碎了的仇敌，就不算是我们将士们杀死的仇敌了？就不能给他们算军功了？”
但连命都不要了去大火里抢脑袋，这不脑残吗？
那就不得不面对很多如许的酸儒和如许的糟苦衷，他也要哑忍，用更奇妙的体例去达到他想要的目标。
最好的体例还是给他们计算军功，让他们背后的家庭乃至家属都能活得有脸面，但这军功如何压服两位监军去计算，杨怀仁已经有了体例，但能不能压服他们，还要从长计议。
吴监军又无语了，杨怀仁说的这些，确切也有事理，并且和之前他对疆场的认知也有了太大的分歧。
杨怀仁了解将士们大胜以后抢功的表情，谁还不想为本身的父母妻儿多弄点犒赏归去过点好日子啊？
他也忧愁如何证明他们水军杀了近四千仇敌呢，杨怀仁这么一说，他天然感觉计算军功的体例，是该有点改革了。
见杨怀仁神采不好，下边一个队正不平气地说了一句，“这也不能怪将士们，他们怕大火烧毁了交趾人的尸首，割晚了就烧没了。”
但杨怀仁珍惜部下的将士，人都死了，总不能一点儿功绩不给他，另有阿谁残了的，将来他们的家人要如何糊口，这些杨怀仁都要去考虑。
手榴弹炸死的那些连尸都城没有了的如何算？谁又能包管割下来的脑袋就必然是他杀的呢？
杨怀仁抬眼一看是李朝仁，气得蹭地一下站起家来指着这小子开口痛骂，“你姥姥的，你当老子是啥人啊，烧死的交趾人老子就不算你们的军功了？谁说非要割了脑袋才算数的？”
这就显得很可惜了，上阵杀敌，仇敌没杀死你，倒被本身投掷的手榴弹给炸死或者炸残了，这不蠢吗？
以是杨怀仁很活力，这帮朝堂上来的老文官，思惟太保守了，陈腐的也不像话，他们内心更不在乎将士们的死活。
但此一时彼一时，他要做大事，要实现胡想，光靠一小我的才气是达不到的，必必要借助朝廷和国度的力量。
他毫不答应他们等闲的就送了命，为了一颗证明军功的脑袋，就更不值当的。
说他们没有功绩，那必定分歧适，但在吴监军如许古板的人看来，他们本身炸死本身，还谈甚么功绩？
这一点杨怀仁是早有筹算的，这年初的风俗就是割脑袋证明军功，但现在用这类体例较着不敷科学。
杨怀仁活力也不是因为吴大人反对他的意义，而是吴监军这话如果传出去，将来将士们必定会为了证明本身的军功，不顾统统的去割脑袋，不顾本身安危的环境必然还会产生。