最后完颜求德还装不幸，拿很多女真百姓还吃不饱饭来讲事，这就更不会让杨怀仁产生怜悯的意义从而降落代价了。
这是契丹人节制海内经济的一种手腕，也是压抑那些海内部族的手腕之一。
上来先是一顿捧，如果个意志不果断的人，必然会被他捧得飘飘然忘乎以是，等闲的承诺了他的要求。
他说道，“完颜求德，我们之间现在是谈买卖，以是你不消和我玩那么多把戏，拍马屁或者卖不幸，那些都是我玩剩下的。
杨怀仁毫不粉饰地笑了起来，完颜求德连求人的话，都说的这么煽情。
可这类耍赖手腕，更不会让杨怀仁有多少怜悯之心，完颜求德的奸滑闪现无疑，杨怀仁更不会跟他用普通的体例来谈买卖。
以是大宋的贩子在和大宋以外的贩子做买卖的时候，是不肯意明着来的，多数是私底下停止，恐怕被同业晓得了笑话。
他明白奉告杨怀仁说他家仆人完颜阿骨打给他的开价权力仅仅限于四倍的代价，就是变相的奉告杨怀仁，我只能出到这个代价了，你如果不对劲，我也没体例了。
但不要忘了，在卖方市场中，把握物质的一方，不成能按照你能出得起多少钱就卖甚么价，而是按照本身的好处最大化需求，给出对劲的代价。
完颜求德晓得杨怀仁向来都是不按常理出牌的，在大宋的地界上杀了他这么个女真贩子，是一点儿事都没有。
事理很简朴，杨怀仁固然成心识天下的人类都应当是划一的，可他还没有到那么巨大的境地，他起首最在乎的，还是汉人百姓的福祉。
既然我们都是贩子，我们现在是停止贸易上的构和，当然是把各自的好处放在首位的，你就算把我夸出花来，我不赢利还是不赢利，以是我是不成能遵循你说的代价来的。
或者能够这么说，宋人是有一种骨子里的傲岸的，只要不是宋人，在他们眼里都是蛮夷，而和蛮夷做买卖，如果利润不敷大，那是要被别人嘲笑的。
杨怀仁摇了点头，“你敢不敢的只要你本身晓得，不过和你嘴上说的，应当是相反的，忘了奉告你一件事，恨我的人多了去了，不过现在还活着的，仿佛很少，哼哼……”
如果有多余的才气，他当然也会考虑其他无辜的百姓，但这可不是他的必定挑选。
以是完颜求德说的所谓“能出得起的最高代价”，本身就是一个谬论。
以是说女真人如果想和宋人做买卖，小一些的或许还好说，大一点的就很难做成了。
也只要像杨怀仁如许职位的人，能够不在乎这一点，也有充足的才气为女真人供应充足的犯禁物质。
就比如完颜求德说他们能出得起的最高代价，是货色普通时价的四倍，不管别的，单单是这句话，就存在很大的缝隙。
也就是说，杨怀仁的意义表达的很较着，现在赵煦驾崩了，在大宋除了我，几近没有人有才气和女真人做那么大的买卖。
至于你说女真百姓吃不上饭的事情，那是你家仆人完颜阿骨打该考虑的题目，和我仿佛也没有多大干系。
他强行装出一副笑模样来，问道，“那杨国公感觉，我们女真部应当用甚么样的代价呢？”
杨怀仁心说你能忽悠，可我也不是茹素的。
以是代价的事情，我说了算，你拍多少马屁装多少不幸，在我这里一点屁用没有。