鲁鲁地点的耶褚古部，是契丹人丁中的达旦九部中的一员，里边有一些蒙古族的部族，也有一些其他民族稠浊的部族，但人丁的首要构成部分，还是蒙前人。
鲁鲁本来是没有机遇的，但此次父亲却把他带到了会上，鲁鲁这才晓得，宋朝的贩子来耶褚古部收羊毛了。
本来这类部族的集会，各家都派出代表，只要成年的男人才气够插手。
像耶褚古部，就是一个由数百个小部族构成的一个大部族，他们共同推举此中最大的部族的首级作为耶褚古部的大首级，当然这类推举大多数环境下也是被迫的，草原上向来都是强者的天下。
如果另有，就是用宋朝柔嫩的布帛，给母亲和几个mm每人都做一套衣服。
大车对门路的要求就高了，在草原上走也不是不可，可总会赶上一些坑坑洼洼或者湿软的泥地，另有很多沙地，这就影响了运输的效力。
鲁鲁对此一向不太高兴，固然他胳膊上的肌肉较着比父亲小了两圈，可他感觉他是个大人了，也能够帮着父亲做事。
契丹人在土乌拉河和乌鲁古河上游的处所设置了西北路招讨司，目标就是节制糊口在这片地区的包含达旦九部在内的浩繁部族。
听起来仿佛很简朴，但对鲁鲁来讲，这些都是非常悠远的事情，听父亲说，宋朝的布帛非常高贵，别说一匹了，就是三尺布头的代价，就能让他们在集市上买回一头牛了。
本来这类环境对牧民来讲也没有甚么影响，草原阵势大多比较陡峭，策马奔腾起来非常温馨，走那里都是走。
平常放牧不消多说，鲁鲁从小在顿时长大，骑马的技术自发早已不在父亲之下，而射箭的本领，他感觉他已经超出了父亲了。
即便如此，买卖还是要做，不管多么亏损，这里的部族百姓的糊口需求物质老是匮乏的，用他们多余的物质调换需求的其他糊口物质，这也是不得已的。
辽国的环境，是五京州县相对麋集的处所都有宽广的马道，战时集合兵马的时候，这些宽广的马道起到了相称首要的感化。
父亲明天从外边返来的时候神采出奇的好，仿佛有甚么功德产生，到了夜里，他们的部族就开了一次奥妙的集会。
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只是在长辈们眼里，他的脸上还是稚气未脱，还是个孩子，固然他老是摸着本身嘴边已经垂垂变硬的绒毛辩论着，我就要长胡子了。
这就是草原上最原始的优胜劣汰的保存体例，后边的，就不好细说了，大师能设想的到。
比如最根基的铁锅，就不是每家每户都有的，契丹人对他们的铁器利用限定非常严格，一个小部族里上百口人只要一口铁锅的局面也并不罕见。
耶褚古部的百姓，如果想把本身的物产卖到上京和中京，需求把本身的货色先送到首级的部族里，然后由首级同意调配，以后这些货色卖出去，他们再来找首级拿钱。
只如果上好的羊毛，宋朝的贩子有多少收多少，只要他们把羊毛送过了宋朝的边疆，便能够按一斤羊毛十文钱拿到钱，并且是现钱！
而在更泛博的少数部族居住的地区，属于半草原半荒凉地带，那边连如许的门路也没有多少。
糊口必定是很艰苦的，不过鲁鲁乐在此中，并且心胸胡想。
可要想把多量量的羊毛运出来，就不能依托简朴的马匹了，需求用大车来拉。