跟着对天道的了解逐步加深，江浩泽对待事物能更加客观公道，对佛教远没有之前那么恶感了，但不即是他赏识佛教。他此次同意来见两位佛主，主如果为了梦中证道大法，断没有插手佛教的动机。因而摇了点头道：“多谢贤人看重，只是我已然是截教副教主，断没有改投佛教的动机，此事再也休提。”
江浩泽之前也做不到分裂元神，他还未斩出善尸时，神识只能别离进入本体和兼顾，没法两具身材同时行动。除了接引贤人外，他所晓得的另有两位大能能够做到这一点，那就是太虚界最早的生灵太初和虚空，这两位就能将本身元神化为无数。
通天是洪荒贤人。他对天道的感悟比江浩泽深切，但一样已经没甚么感化。江浩泽要的是功行九转肉身成圣，这对元神和肉身的要求都非常高，洪荒六大贤人没有任何一名做到，通天对此也是一无所知，毕竟通天的肉身达不到要求。没有参悟八.九玄功第九转的机遇。
准提贤人也奖饰了江浩泽一番，表示会汇集佛教历代典范，包含两位佛祖对佛经的讲明，等候江浩泽到时候来取。因为在白蛇天下是在宝象国光禄寺取走经籍，江浩泽特别交代让准提把经籍放在光禄寺。准提对此自无不成，不过他眼里暴露了如有所思的角色。
谢过了接引贤人，他坐在接引贤人下首，当真地听接引贤人降解，贤人完整地讲了一遍后他很快明白了梦中证道大法的道理。这个法门需求分裂本身认识，把认识化为成千山万缕，从而具有无数的兼顾，依托兼顾来完美本身的灵魂。
两位佛祖是在唱双簧，不过江浩泽本来就有去太虚界弘扬佛门典范的动机，白蛇天下还带走了法海这个传经和尚，帮忙佛教在太虚界鼓吹势在必行。他没有虚与委蛇，诚心肠道：“两位佛家传下的典范非同普通，走确切有在另一界弘扬的设法。不过现在不是最合适的时候，再过数百年我定然带传经之人去另一界。定然让洪荒佛门发扬光大。”
接引和准提既然有如许的胸怀，为了光大佛门能够不顾统统，他们聘请江浩泽去极乐天下也很好了解。江浩泽穿越白蛇天下时，如来曾说他承诺了两位佛祖，会遴选传经之人在另一界鼓吹佛门，这应当就是两位佛祖的前提。
江浩泽随口夸奖了几句，准提贤人苦笑着摇了点头道：“道友言不由衷，对我教只怕多有曲解，道祖曾言大道三千条条可证道，我教也不过是取大道之一罢了。”
接引贤人传授了完整的法诀，江浩泽不晓得本身能不能做到，但如果他能向接引一样身化万千，那他成圣的契机也就不远了。身化万千能让他感悟六合的时候大大收缩，达到必然程度不管是功行九转还是斩尸，他都有能够真正证道成圣。
元神独特？江浩泽很快觉悟过来，他在浑沌里斩了恶念依托在天使兼顾，天使兼顾化为恶尸后与本体融会在一起，西方和东方两种分歧的修行体例合二为一，在东方贤人面前天然有些独特。
江浩泽的八九玄功已经修炼到顶峰，间隔功行九转肉身成圣已经不远，但那临门一脚不晓得甚么时候才会到来。这些年来为了淬炼肉身，能够穿越各界的他拿到了十二祖巫的精血，吞服了无数的天材地宝，还接收了太初留下的血雾，但始终还是没有肉身成圣。