第二天，一早，电话铃声早早的就唤醒了还在梦中的张余。
我以京剧为例！在京剧呈现之初，莫非它的自我定位就是传统艺术吗？京剧的呈现，也是颠末端悠长的生长与融会，逐步走到现在的。
就仿佛马车夫的个人抗议，能禁止汽车推向市场吗？
“昨晚的春晚你看了没有？”
实在甚么是传统？我们要深思这个题目。
传统音乐，作为非支流音乐，要想持续在市场上保存下去，现在就面对着或左或右的挑选了？
唱皮电影的，能靠歇工禁止电影院开张吗？
“我唱的如何样？”
“哦！到你这才挺好的程度啊！”
关于这个话题，贴吧里是争辩不休……能够说支撑张余的多，反对张余的少。但支撑的，也说不出甚么以是然来，只是喜好听。不过他们对争辩这类事情，不太感兴趣，只是一边倒的支撑。
有敏感的网友，把话题带到了张余的微博里，并留言，要求张余赐与正面回应。
天下上已经客观究竟存在的，更合适支流思惟走向的艺术情势，是不成能因为某些家世之见，转而消逝掉的，因为这分歧适市场生长规律的需求。同时非支流的小众艺术情势，因为市场定位的题目，是没法否定在市场上占有把持职位的支流艺术情势的。
如果你还持有反对定见，那么章鱼来问问你……那些颠末电辅音乐包装的宝莱坞音乐，是传统印度音乐吗？莫非那些伴奏用的电子乐器都是印度人发明的吗？明显这些印度音乐融会着非常的较着的如，伦巴、恰好、华尔兹、探戈、桑巴、Rock、Disco的节拍，我们却直观的以为它们是隧道的印度音乐呢？莫非古印度的传统艺术情势是来自欧洲？南美？北美？
其合用这个视角就能解释这统统了！
“喂！”
我能够说，你筹办好了让我们的国粹焕然一新了吗？
……
“当然是给你拜年啦！过年好啊！”
张余早晨微博的时候刚好就看到了，便去了春晚的贴吧当中，看完后留言，做出了本身的回应，帖子内容大抵以下……
“挺好啊！”
现在的传统艺术，之前也是通过市场主动整合构成的，并且保持到现在的。
京剧作为国粹，实话讲，在章鱼看来是很高大上的。能够说作为一个国人，章鱼对这类艺术情势也报以尊敬，我也但愿京剧能传播下去，千代万代。但如果某一天，国度要求我们把旁观这类“国粹”变成政治任务。要求每个百姓，每年，起码要看一次京剧，并且同时写下感触，乃至把这个前提，作为衡量一个百姓的品德绳尺和品德标准。
你是否筹算重新创作一部京剧大电影，卸去那一脸的油彩，在出色的当代都会爱情故事中插手更多对话，再演唱我们的新京剧呢？
要么，你就持续闭关锁国，从非支流艺术，变成珍稀艺术，乃至变成博物馆的遗照艺术。要么，你就要尝试和支流艺术融会，保持自我特性的同时，构成新的，带有民族特性的风行艺术。
能够说到这，很多传统艺术的爱好者们感受茫然，感受无助，感受不晓得如何办好了。那么我能够尝试建议一下……你是否筹算给京剧加上电声乐队呢？加上管弦乐队呢？你是否筹算创作一首，以电子伴奏为背景的京剧唱段呢？融会更多国际风行音乐情势的当代新京剧呢？