“顽石枯草同属尘凡，凡是人间万物无所不苦。愿昔日业障得以流入佛海，净化归一。”他尘缘未了，盼望苦海转头，身躯竟如生根难动。
同时，寺庙文明已渗入到百姓糊口的各个方面：如天文、地理、修建、绘画、书法、雕镂、音乐、跳舞、文物、庙会、风俗等等。各地一年一度的庙会如火如荼，不但丰富了各地的文明氛围，同时促进了处所客来商往的生长。
可有人奉告我，这套酒杯是女仆人家传的，她发明丢了两个，正四周寻觅。我们还是放归去吧，免得难堪！如何？’
遵循天子定下的端方，和尚十足定时安息。
这座大殿面宽五间，进深四间，高四丈不足。单檐歇山顶，飞甍崇脊，据角伸展。露台中心设有炉台铜鼎，鼎的正面铸着“一本端庄”，后背有“百炼成钢”字样。当中包含着一则宗教传说：
“故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃……”
“好一处平静地点……”白衣女子一踏入殿内，两袖清风拂动，架上成排烛火俱灭。她照顾难消之怨气，厉声诘责念佛地和尚：“你为何总躲着我？”
自十二星联邦，赴东土青龙国，万里迢迢寻夫；从替小酒算命的相士，到寻讨情债的怨女——林妙善一身两面，不过乎命与情。
“为何你总能找到我的居住处？”和尚着一袭玄色法衣，额头纹一“卍”字刺青，面孔俊朗，眉宇间有股佛门练就的浩然正气，恰是消逝的二师兄——不动。
天子还给宗教人士制定了严格的法规：晨钟暮鼓，何时起床，何时安息，何时外出，何时回寺，何言当讲，何话制止，都有明白规定。
“我一听，罕见地低头，羞于见人。也许是当时年纪小，经历不敷，又或许是佛丽莎修女品德太崇高了，叫我自惭形秽——我满脸通红地承诺了。过后，她领我到了教堂，视如己出。”
儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”，如孔庙、文庙，雍和宫，天坛等。
铛，山中寒山寺幕钟敲响，寺内和尚停息礼佛，双掌合十，依辈分大小一一走出大雄宝殿，步队整齐有序，遵循寺规入房寝息。
林妙善挥泪死别，心却期许同他后会有期。
“假和尚，也是和尚。劳烦善士留意言辞。你方才所言，是对削发人的轻渎……”
“谁？”
“欠你的情债，我来世再还。”不动未敢睁眼，只因凡心萌动，他竟没法再以“贫僧”自称。
“你走吧……我不想再孤负你第二次。”不动情感起伏不定，话声几不成闻，仿佛呼吸都为之凝固。
“你也晓得痛？我还觉得你早已化作顽石枯草了。”她情真意切，巴望靠近一步，却似有绳索绊住了脚。
当日，出了店门，帕里斯通执意买下多套对方喜好的册本赠送阿密特，再与其同返武冢。即便，此次购书的钱也是偷来的，但她却安然接管了男孩的奉送。阿密特看得开：只要世道不公，义盗何尝不成？
“把本身‘拉下水’，给出错者一个台阶，偶然也是一种‘兼具聪明与宽大’的妙招。我能令你与佛丽莎修女做遐想，理应感到幸运之至！”阿密特举起茶杯，“来，让我们尽饮这杯清茶，为高贵的佛丽莎修女干杯！”
“削发人何来‘身地点’？又何愁‘人所寻’？你这般，与其说‘削发’，不如说‘逃家’。”白衣女子戟指喝道，“可既然要逃，当初又为何允若娶我？”