不过功法中对于修炼境地倒是先容的很详细。修真界的境地分别是：练气、天赋、筑基、元丹、出神、返虚、合道、地仙共八个境地。前四个境地别离和武功境地的虚丹、天赋、液丹、实丹相对应，但是又有很大的辨别。
云飞扬挑选的第四个浅显术法是风刃术。因为云飞扬现在已经有天赋神通风刃术，他想要比较一下发挥天赋神通和发挥术法有多大的辨别。
云飞扬对初级术法中的独一帮助术法津润术很感兴趣。津润术是一门帮助初级术法，但是却非常合用也非常首要。津润术感化在人体上以后，能够迟缓增能人的体质，对人体永久都有效，不会像利用灵药那样会产生抗药性。如果津润术达到美满阶段，并且长时候利用的话，乃至能够窜改一小我的资质，这是非常首要的一种初级术法。只不过据传承中的信息记录，这类帮助术法进境非常艰巨，固然是初级术法但是比很多顶级术法还要通俗晦涩。
从元丹期进阶出神期时，是修士平生中独一一次能够获得天赋神通的机遇，以是任何一名修士都会对这独一的一次机遇格外珍惜，前期的筑基和元丹境地必然要达到本身的极限，实在不能冲破时才会不得不进入下一个境地。但是前面的根本越差，进入出神期就会越困难，获得的天赋神通也就越差。
青云门毕竟是小宗门，它的传承玉简中记录的初级术法只要四种，别离是：乙木雷法、缩地成寸、灭尽灵炎、津润术。
云飞扬的神识很顺利的进入古玉牌里，但是在云飞扬想要持续深切的时候，神识碰到了很大的阻力。
特别是九转筑基和九转元丹的修行道理非常精美、通俗，让云飞扬大开眼界。现在云飞扬很快就要进入液丹期也就是筑基期，恰好能够用得上。
而出神期也是修士的一个最大分水岭，凡是没有特别体制也就是修真界里所说的灵根，根基上就必定了不成能引落天劫从而达到出神期，元丹期就是浅显人的极限了。
据玉简中的信息先容，青云门是上界修真界的一个小宗门，至于为甚么这枚玉简竟然流落到了世俗界里，这内里就没有说了然。
功法方面只要四种，别离是合适浅显人修炼的一种大众功法三元功法，合适水属性体制的人修炼的是碧水宝决，合适土属性修炼的是厚土大法，合适火属性修炼的是焚天录。但是这四种功法全数都是残卷，最高境地都是元丹颠峰，在往上面就没有了。