当然了，动画片在明天的日本起首是商品。但是，莫非就不能走艺术与贸易并存的门路吗？那么粗制滥造下去干脆日本动画公司都搬到天朝来得了，天朝能够能……算了，我不说了。不然又有人喊体制题目和两小我了。
《邪术少女小圆》卖的真的是猎奇吗？学姐掉脑袋那段，你看到了多少血？
这些题目，在日本动画人中也不是没人看得见。于有些人比如说宽叔熟谙到这个题目，并且大声疾呼。但是他们的或许是受才调的限定，或许是受前提的限定。获得的只是相反的成果……宽叔的失利我想大师都很清楚。
除此以外，我在阿谁帖子里又看到这么一种发言“小圆脸么，一群傻比厨看着死人掉脑袋就能飞腾不竭的东西，虚渊玄那种程度的台本都被冠以甚么“暗中系”的名字了，这得是08年后才接震惊画的德行吧，搁之前死狂之类横行的年代这东西算个**”
这部动画片，奉告我们邪术少女的故事还能如许，奉告我们该以如何的心态持续下去，奉告我们即便“实际”暗中可骇到如此也不要放弃。而是要鼓起勇气来窜改它。
但是，我X，那是优良的文艺作品吗？那种如同批量出产的木偶普通的玩意是优良的文艺作品吗？是吗是吗是吗？明天的这个期间连产业品都是讲本性的啊我X。动画片却来这一手？
但是，这部电影是靠这个胜利的吗？
但是，这个时候，就出了一部动画片，叫邪术少女小圆。
不成否定，这部动画片确切是因为第三话原因成为了话题，积累了很多人气。
这部动画片，让我们看到了一丝曙光。
‘友情与爱’的故事是老套，早在荷马当时候人们就讲如许的故事了。但是人类不但讲到了现在，还将持续讲下去。多少优良的作品是讲‘友情与爱’的？《邪术少女小圆》讲‘友情与爱’又如何了？那是人类的本质感情。艺术作品反应人的思惟豪情有甚么不对了了？
的确好笑！您就重视到了给角色发便当这点了吗？《邪术少女小圆》是靠暗中系来大卖特卖的吗？
以是，“至于黑长直和小圆脸之间的那点破事，诚恳说吧，老练得好笑，就是一个被残暴设定包装的‘友情与爱’的故事，很老套”这话说出来的确让人感觉好笑。对于非哲学向作品来讲，故事的本质如何这点，只要屁股不是太歪就没有大题目。关头是讲故事的体例。《邪术少女小圆》这个故事讲得不好吗？
我X，遵循他这类精力，那么《四世同堂》岂不就是一个被“抗日战役设定包装的“老北京”的故事，很老套。”《罪与罚》不过是一个被“近似超人思惟包装的“杀人犯”的故事，很老套。”《植物庄园》则不过是一个被“寓言童话包装的“反动被出售”的故事，很老套”《西线无战事》则是一个被“兵士糊口的详细描述包装的“反战思惟”的故事，很老套”……
有你这么评价文艺作品的吗？
要晓得，作品都是要受期间影响的。郭沫若的那首《凤凰涅盘》，现在看起来也普通。但是并非是郭沫若浪得浮名。而是那部作品在它出世的阿谁期间意义但是非常严峻的。阿谁鼓励啊。鲁迅先生的作品也是同理。如果放到当代，也就那样。但是如果在当时，那就是警省啊！与此同理，塞万提斯的《堂吉诃德》也是如此。至于《旬日谈》就更不要提了。放现在，内里的故事也就是《故事会》级别的程度。但是在它的阿谁期间就是奏响人道之歌的首要著作。