李耳牧牛，不再赘述。先人明朝李东阳《北原牧唱》诗句，用来借喻李耳牧牛意境，却也非常贴切：
商蓉老先平生素对人宽大驯良，但却很当真松散，传授李耳讲究“知其荣，守其辱。”李耳问道：“何为知其荣，守其辱？”商蓉老道：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”但是，李耳跟着春秋增加，愈发透出天赋聪明，静思好学，商蓉老先生在教他，已垂垂有些力不从心了。
而后一段时候，因一时没请到合适先生，少年李耳便只能从老妇人玉女那边，得道潜质开垦。同时，也与本村长其同龄少年徐二子，开端一段了牧牛生涯。
李耳九岁这年春日，胡氏回隐阳山北探家返来，领来其六岁孙女，唤名嫣红。
此时，太乙元君徒弟却淡定自如，笑道：“此乃天意，大功胜利！”笑罢，从地上先拾起两粒灵药，自服一粒，将另一粒塞入奥妙王口中。见其吞服，便又拾起手镯，将其套与李耳左膊，言道：“此物名为乾坤镯，经太极八卦炉火煅烧，机能更非同平常，养就一身灵气，水火不侵，又能套诸物，念咒语可大可小，放收自如。你要随身照顾庇护，今后自有效处。”随即，又附耳密授利用乾坤镯咒语，并告其道，“乾坤镯于手中，还可与鼠牛龙蛇等十二生肖对话。”
李耳道：“不知我将来在那边炼丹为最好地？”
又一日，商老先生传授道：“六合当中，六合人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性、有天道，故日月星斗可行也；有地理，故山川江海可成也；有人伦，故尊卑长幼可分也。有物性，故是非坚脆可别也。”李耳问道：“日月星斗，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑长幼，何人定而分之？是非坚脆，何人划而别之？”先生道：“皆神所为也。”李耳问道。“神何故可为也？”先生道：“神有窜改之能。造物之功，故可为也。”李耳问：“神之能何由而来？神之功何时而备？”先生道：“先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”
再一日，商先生传授道：“君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不可天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。”李耳问道：“民生非为君也，不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何事理？”先生道：“神遣君代天理世。君生则如将在外也；将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。”李耳问道：“神有窜改之能，造物之功，何故不造服从之君乎？”先生道：“先圣未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”
嫣红与其祖母胡氏来家不久一日中午，李耳昼寝，被尿憋醒，就迷含混糊在自家院子内撒尿，不谨慎被小嫣红瞧见。她跑过来猎奇地问道：“耳哥，你为啥能站着撒尿呀？”李耳奉告她：“我是男孩子呀。”嫣红再问道：“男孩子为啥能站着撒尿呀？”李耳道：“男孩子有*****嫣红又问道：“能让我摸摸你的***吗？”李耳看了她一眼，脸一红，没说甚么，又回屋睡觉去了。再醒来时，就听中间嫣红，兴冲冲地对刚进屋的玉女说道：“婶娘，婶娘，我时才，摸了耳哥的*****只听母亲玉女问她：“你是如何摸他的***的?只听嫣红说道：“我时才在他睡觉中，偷偷解开他的裤带摸的。为啥耳哥有****我却没有呢？”只听母亲奉告她道：“嫣红是女孩，没有****李耳是男孩，他有*****母亲接着问她道：“为甚么嫣红能够与祖母一起沐浴，为何祖父却向来没有和你一起沐浴呢?”嫣红说道：“我从未见过祖父。”母亲再问她道：“你以为过女人和男人应当一起沐浴吗？”嫣红嫣红想了想，说道：“不该。”母亲笑道：“这就对了，男女有别。男孩和女孩是有辨别的，以是你和李耳不能相互看对方的身材.也不能摸对方的身材。”嫣红她又问：“为甚么呢？我还想等他醒来也看看我的。”母亲说：“因为你是女孩，他是男孩啊。”嫣红她似懂非懂.母亲奉告她，你的手手和脚脚为甚么能露在内里，却不能把屁屁露在内里呢?因为羞啊.这就对了，屁屁给别人看很羞的，嫣红的屁屁只要婶娘和祖母才气够看。