有诗赞曰：
黄狗戴德拜神庙，生肖念主有颂歌。
老子笑道：“此物少说也有上百年，你何曾见过？”
迩来有传，自释迦摩尼大弟子迦叶等首来秦地布道后，佛教固然方才开端在官方传播，但因为外来和尚会念佛，却有与玄门平分天下的流行之势。一些虔诚的家道充足的佛教信徒，便筹集粮款，乃至另有官府职员参与，要在如此陡峻的麦积山绝壁上开凿洞窟，制作佛像，现已破土完工。
胖猪道：“有徒弟在，我等不必烦恼。”
黄狗引领老子与众生肖，向北行走二里多路，进入北沟。再行进二里多路，便来到黄狗所述当年铸铜工匠所居之处。不过，此时已不见铸铜工匠和茅草屋，取而代之的是一座古刹，古刹内供奉着一尊手握三尖两刃戟二郎神泥泥像。刚巧，有一老一少两位猎人刚膜拜二郎神站起。老子问老者此庙是何年所建，老者告曰，他随爷爷打猎时，便来过此庙，不知建于何年，只知此地叫二郎庙沟。
卧牛山，麦积山，两山虽远山对山；
蟒蛇道：“要以我教之长攻佛教之短。”
话说老子骑青牛，牛头站立灰鼠，金虎背伏玉兔，白马、青羊紧跟，毛猴肩立雄鸡与黄狗、胖猪随后，乌龙腿爪盘蟒蛇浪荡上方护行，分开三台阁，走下皋兰山，沿河西走廊向西北行去。师徒一行沿途旅游名胜，金虎、乌龙、蟒蛇遇人均主动隐去身形前行，三今后便来到广河境域，奔往齐家坪。
青牛道：“我玄门应当有所防备。”
黄狗道：“宁肯儿负我，不成我负人。”
且说秦岭山脉西端小陇山中，有一座孤峰，山的形状独特，如同农家积麦之状，人称麦积山。麦积山四周山奇林郁，溪石联映，风景美好，松竹丛生，山峦迭翠，四周群峰环绕，麦积一秀崛起，素有“秦地林朱之冠”之佳誉。山岳西南面为绝壁峭壁，最后有很多天然之岩洞。岩洞多数距山基十余丈，有的乃至达二十多丈。
雄鸡道：“魔高一尺，道高一丈。”
老子与众生肖来到卧牛山前，已是落日西下。老远便见一青年冲卧牛山焚香烧纸，跪地叩首而拜。起家见到近前老子与青牛，惊骇万分，朝老子青牛又跪地叩首而拜。老子惊诧，趴下牛扶起问道：“你是何人？为何拜山？为何拜我？”青年惊魂不决，战战兢兢道：“此地原是我先人耕地，开春后用耕牛犁田播种。后不知何启事，祖家一头青牛犊升天失落，母牛思念悠长，化作卧牛山岳。而后，我家祖祖辈辈年年拜祭。今见这青牛如我爷爷所描述青牛犊一样，您老定是神仙，不敢不拜。”老子笑道：“我非神仙，青牛却也非是当年牛犊。你莫惶恐，快回家去吧。”
赵大胆讲过此事，规劝老子道：“看你虽老分歧凡人，又有生肖为伴，但前去还是谨慎为好，切莫拾取器物。”老子道：“您自管放心，我等自会谨慎行事。拾取器物不为贪财，何况也会自有分寸。”
乌龙道：“我玄门应有所抵抗才是。”
一老一少两位猎人走后，黄狗上前，先两后腿站立泥泥像前，两前腿作揖三下跪将下来，“旺旺旺”三声道：“二郎神主，哮天犬前来拜祭！”
众生肖找寻多时，都未见收成，连续回到老子身边。俄然胖猪闷声呼喊：“师父，师兄，找到啦！”