隔日，李耳再来隐阳山，见一马队仓促而过，顿时兵士手持刀抢，大家面露杀气。李耳来到神仙谷老莱子处，忧心忡忡讨问战役之事：“现在天下，晋国与我楚国比年交战，百姓受累，叫苦不跌，不知何时方休？”
老莱子感喟道：“大凡天下天下之事，和为贵。失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。故与人利则利己，与天灾则祸己。”
继而一个新观点也随之构成：这就是老莱子所言的空虚无形之物“神力”，称其名为“天道”方更加贴切。
且说小李耳与母亲玉女老妇人从隐阳山回到家中，当夜便点烛读《老莱子》手书竹简。仅仅三日，由似懂非懂、似知非知，至渐入佳境。老莱子那诗情面怀、浪漫童真，遭到阴阳、太平生水思惟的影响，他行文顶用到的神、明、阴阳、六合、无极、1、谷等观点，不但仿佛在警告李耳：千里之行，始于足下，知止能够不殆；并且一个全新的图形在李耳脑际中呈现；那就是由阴阳鱼构成的太极图形。
老莱子对玉女老妇人道：“李耳幼年聪明，静思好学，且自悟性强。学而不厌，求之无穷，我很愿传授。只是我父母年龄已高，二老现仍然居住纪南，陈国早已对楚国纪南虎视眈眈，有进犯之心。我再过光阴，将分开此地，先回纪南寻得父母，将在蒙山之地再寻隐居之所，是以不能收李耳为徒。”
老莱子嘴上不说，心中对青牛的那份惦记也很难放下。
这年秋末，夙起寒霜，过午毒日，气候非常燃热。曲仁里一带热毒风行，村中很多孩童身患暗疮，多数于胸背累及。李耳所幸无事，徐二子却未能幸免，背部脓疱堆积，时有少量黄稠脓液外溢，四周常有红晕，自发疼痛难忍，其父母四周求医仍未治愈。
李耳仿佛觉悟，问道：“看来神力并非神仙，可有详细称呼？”
仙体降尘惊世俗，天道窃喜得知音。
纵有慧眼识英才，望子成龙是娘亲。
这日，村中来了两位不速之客，皆买狗皮膏药。这两人一高一矮，一瘦一胖。高个者瘦，仪表堂堂，漂亮萧洒，能言善辩，大夸其膏药奇异，言说是用古时炎帝神农所留秘方配制。矮个者胖，其貌不扬，鄙陋丑恶，不善言谈，被村人问及其膏药效能，只是淡淡一笑道：“一用便知。”然村人多数买了高个者膏药，只要徐二子父亲等少数人买了矮个者膏药。其成果，敷用矮个者膏药孩童，半月病愈。敷用高个者膏药孩童，月余不见好转。
老莱子道：“一年四时春夏秋冬之变更，水往低处流，气往高处升，人生老病逝，虫蛇冬眠春醒等，皆神力所为。”李耳再问：“神力无所不能，何为神力？”老莱子深思半晌道：“它先六合生，后六合存。视之不见、听之不闻、搏之不得，却逼真存在。神力至高无上，生养万物却不占为己有，培养成物象却不自为主宰。各种驰驱、翱翔、爬动、匍匐植物靠神力而生，但都不知这是神力的恩德；因神力而死，但都不知痛恨痛恨。而因靠神力得利者也不赞誉神力。用神力失利者也不非议神力；也不因收聚积蓄而富上加富、布施别人而越益贫困；极其纤细而没法切磋，极其渺细而难以穷尽。积累它也稳定高，堕减它也不会低；增益它也不见多，损减它也不会少；砍削它也稳定薄，伤害它也不会残；开凿它也不见深，添补它也不见浅。”