这期间，老子还于每月初1、十五这两天晚，以楼观台为讲台，为寿佬村等喜导之人讲经传道。但老子的首要精力，还是用在炼制丹药上。每日都要前去峻峰之上，检察张望太极八卦炉燃烧状况，是否与预期符合。
老子作揖见礼道：“老寿星可好？我乃函谷关西行老聃。”
老子抚须笑着问老翁：“为何要择取青砖”
呼去吸来息由吾，性空心灭本无着。
老子厥后得知，今后老翁每日必去终南山中捡拾一捆烧柴，风雨不误，直至其过世，其家柴垛与房屋同高。充足厥先人烧火三年。
老子听老翁言后，微锁眉头，随即微然一笑，叮咛徐甲道：“去找一块砖头与一块石头来。”
徐甲，青牛，灰鼠也同声喝采。
此事就此打住，不再提及。
尹喜便扶老子登上楼观台，举目四周瞭望。
跟着老子吟诵及弟子们喝采之声，俄然从身后传来声声呼喊：
老子将砖头和石头放在老翁面前说：“如果只能择其一用之，白叟家愿要青砖还是愿取石头？”
老子师徒转头张望，只见蒙蒙雪地中，有一人骑一匹红马，由远而近飞奔追来。来人越来越近，老子师徒不但又惊又喜。此人不是别人，恰是函谷关总兵、关令尹喜。
连续数日，于八卦炉及楼观四周转悠，也没想出可靠之地。
今后，老子便白日多数于八卦炉前炼丹，夜晚与尹喜于楼观观天，传授尹喜道之妙理。
老子道：“就依你便是，我们便可前去终南山。”
尹喜引领老子师徒登上终南山一台地，来到尹喜草屋前。一花甲老者马上迎了出来，尹喜称其塞叔。
老子道：“我曾与你言过，云游之人，随遇而安。听人言，此地有终南山，峰峦起伏，傍水而卧。传闻，暮年为天帝寓所。舜本来隐居山里，是尧请他出山接了帝位。另有司掌人间财路正财神赵公明，我西周功臣姜子牙等，都曾隐居过山中。终南山有何奇处，竟如此引来诸多隐者，故此想前去山中体验一番后，出大散关持续西行。”
尹喜又引见徐甲拜过赛伯后，申明将借宿其家一晚。
赛伯唤家仆将青牛与红马牵入后院棚舍，任灰鼠于院中自在玩耍，
但是，丹药放于那边，老子犯难了。
尹喜赞叹道：“先生济世救民，思虑得如此长远，令人佩服。”叹罢，便扶老子走下楼观，边于楼观周边旅游，边寻觅老子所要的炼制丹药最好净地。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
玉炉烧练延年药，正道行修益寿丹。
话说老子师徒一行分开扶风，正值初冬，一起向西行进不敷二里，雪花便开端飘落。或许是以番扶风驱瘟除疫大功胜利，青牛身材病愈如初，老子欣喜之余兴未全减退，便禁不住仰天吟诵道：“初冬之雪，从悠远天涯缥缈而来，飘飘洒洒，如柳絮飘荡，如芦花飞荡，如银蝶飞舞。非天道之妙笔，无人能勾画出初冬之如此壮美画卷。”
这晚，老子与赛伯同室而居，并环绕“摄生之道”、“长命之道”、“养发展命要尊道守德”等话题，一向唠至深夜，获得共鸣。二人互为本身，相见恨晚。
厥后，元翰林学士赵孟頫（号松雪道人）来此旅游，闻听此事非常诧异，遂索纸笔大书“上善池”三字，取老子《品德经》“上善若水”之意。现在，大石已被石工按本相雕成龙头，长年吐水不竭。每逢庙会，香客仍争饮此水以祛病延年。