而如同正有圣灵谛视着他们那样，皮克罗米尼主教也是在圣方济各的出世地，得救恩处与感知灭亡与永久之地被指导进属灵的高兴中的，他坚信朱利奥.迪.朱利亚诺.德.美第奇即便幼小，在见耶稣的路上却必定了要比他行走得更远。
即便来自于数百年后的坚固灵魂也不免被这一杯香料大全弄得精力委靡，皮克罗米尼主教就让人把他带到本身隔壁的房间去歇息，到了早晨也只让他吃了一片柔嫩的白面包，喝了点啤酒，并且免了他第九时候的祷告与晚祷（注释1），只是没有免除睡前祷告与夜祷。在晚祷到睡前祷的这段时候里，朱利奥瞥见他的窗户上摇摆着火光的影子，出于一个成人的猎奇心，他踩在一只罗马式样的箱子上，推开小窗，低头往下看。他起首嗅闻到了一股油和松脂的浓烈气味，然后瞥见了被火把与蜡烛映照在修建上的黑影，若瞥见这一画面的人确切是个六岁的孩童，他准会做起恶梦来。但朱利奥只是睁大了眼睛，看动手执火把，烛台在街道的边沿行走或是逗留的人们，他们在为一群群用簸箕，箩筐以及裙子兜来花朵与花瓣，芬芳清甜的气味哪怕朱利奥在三层小楼的窗户上也能清楚的闻见，在浅灰色的街道上有人用白垩勾画出表面，也有人不消，他们将一样色彩的花瓣洒在一个处所，而后跪在地上用手将它们聚分解想要的形状。
小美第奇一向回想到这里才发明本身的思惟已经发散到了一个匪夷所思的境地――而这个时候，装在一个巨大的银杯里的饮料已经被送到了他的面前，杯中披发着轻浮的雾气，银杯有两只能够手持的杯耳，杯壁上没有装潢，但铭记着一句规语：「谦虚贱来，作本身的仆人；强如假装高贵，而贫乏食品。」意义是一小我情愿时候阔别虚荣轻浮的表象，不竭地内省，检验本身，做“本身的仆人”从而得以完成本身应做的事情得以饱食，更胜于那些整天夸夸其谈，满口大话而被人们嫌弃，从而双手空空的浪荡傲慢之徒――只是在杯中豪侈饮料的烘托下，这句话反而充满了难以言喻的讽刺意味。
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朱利奥在皮克罗米尼主教的指导下浏览过塞内卡的著作，不得不说，这是一名值得尊敬与敬佩的学者，他的平和，宽大，严厉与谨慎就如同金子那样流淌在希腊字母与罗马字母（拉丁文）的行列中，任何人看了他的文章都会感觉有所裨益，只是朱利奥敢对着他母亲的宅兆发誓，在这些笔墨中，留给人们印象最深的不会是他的《特洛伊妇女》，也不会是他临终时候口述的《告罗马群众书》，只会是他曾经详细描述过的罗马人用来洁净屁股的体例――“在希腊罗马期间，人们在排便后利用一块牢固在树枝上的海绵来洁净臀部，洁净结束，再把海绵浸泡在一个盛满盐水或者醋水的桶里。”
仅次于他们的贩子与行会会长能够身着常服有幸位于朱紫身后的第二行列，工匠与布衣则在第三行列当中，犯过罪的人，娼妓以及一些处置肮脏行业的人要么不被答应插手游行的行列，要么就只能悄悄的尾随厥后。