佛门影响力之大，可非信口扯谈，晚唐时，寺院“建置渐多，梯度弥广”，乃至呈现“非常天下之财，而佛有其7、八”的可骇气象。为回避赋税，不但多量成年人剃度为僧尼，便是儿童也多“遁入佛门”。
周世宗柴荣干灭佛这件事时，有过如许一番话：“吾闻佛说以出身为妄，而以利报酬急，使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜钱，岂有所惜哉！”
从襄州南下，随即进入荆州地界，李从璟由是看到了大名鼎鼎的漳水是如何一番模样。传闻漳水流域是烟瘴之地，刘训带着襄州军攻打高季兴时，就因为这里的路不好走，环境太差，加上连日降雨，将士抱病甚急，最后死伤惨痛，又因粮道不济，刘训这才不得不引兵退回的。
也就是大唐临时没法对杨吴用兵，要不然百万雄师过大江，扫荡金陵擒拿徐温父子，那多利落，还用得着利用这么多手腕。跟这老衲人胶葛不清，对方一张口就是佛经，李从璟每次听都要思虑一番，才气明白他的意义，真是烦得慌。
李从璟这番话说的诚心，但较着分歧齐己情意，他不肯过量感染俗事，以是点头回绝。
“孤闻，梁晋争霸中原之际，杨吴借偏安之局，大兴文教，礼佛拜道，十年已降，遂有衣冠争相南渡之事。杨吴之强，非只雄师千批示，百姓五百万，更兼英才会聚，文道昌隆。”
“安知你姓名？”李从璟萧洒一挥衣袖，转成分开小亭，“又非甚么好名字，有何需求敝帚自珍的。你有胆量本领跟孤面前闲逛，跟孤过招，就别想另有甚么私密，一个和尚孤都治不了，另有没有天理了！”
李从璟见齐己还在支支吾吾，老迈不肯意的模样，就有些不耐烦了，本身但是一片美意，施恩施成这幅模样真是让人憋得慌，他冷哼一声道：“胡得生，你也是做过官的人，休得跟孤扭扭捏捏，这件事就如此定下，等孤从荆南返来，你就跟孤回洛阳！”
李从璟看着这份谍报轻抚下颚，沉吟半响，心想莫非真是自个儿多疑了，林氏的确是良家妇？
“昔日，晋八王之乱，衣冠南渡，中原沦亡，而江南能偏安百年，启事不在长江天险，而活着家人杰，更在东晋担当中原文统。当是时，以苻坚之雄才，百万雄师之精锐，仍不免有淝水之败。由此，江南开乱世秉承中原道统之局，今后中原每有战乱，江南无不昌隆一时。当今杨吴，正欲行此之事。”
这些临时不言，且说眼下，李从璟率众进入荆州后，桃夭夭收到了江陵军情处传来的动静。这个动静证明，林家人自报的家门，的确存在。
胡得生胡得生，如何不干脆叫胡生得了，那样多利落。
汗青上李嗣源遣人攻打高季兴时，马殷主动出兵互助，兵发岳州。天成二年，李嗣源封马殷为楚国王，马殷自此建立南楚国，实际独立，成为五代期间十个盘据政权之一。
“佛教自汉末传入中原，广布天下，信徒千百万，至当世，虽有大乘小乘之别，浩繁宗派之分，却始终在一个佛门中。当今天下，政权分裂，北唐南汉西蜀东吴，我朝要九州重归一统，固赖兵马挞伐，却也不成疏忽文明之系。佛，若只是梵学，朝廷自可不借其力，也有力可借，然佛并非只是梵学，更是佛门、佛教！”