第40章 【关于修行体系,世界背景,境界描述,各方势力】先介绍一下[第1页/共4页]

化生:成为器胎能够化为生灵,若失利则神形俱灭。

天花境——炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境地,则金花生矣。

修行之人一缕称之为修士,有上天眷顾之人,出世便入天赋。也有后天修力量,待九转以后再入天赋。后天修力量,天赋修六合元力。以是,天赋之境,是修炼的拍门砖。

有一鬼斧,通达幽冥,化十八地府。

剑骨:比如天生剑胚,剑锋道骨。

有一神轮,唤末日审判,掌讯断之力。

一是大道花,二是五气朝元丹,二者无强弱之分,可先凝集五气朝元金丹,也可先凝集大道之花,不过普通此境地之人三花已成好久,早有聚鼎之象,会优先挑选大道花,只要少部分人比如精神同届无敌的金刚不坏身佛门中人在五气朝元更有上风。

2.地府都是尸身通灵,或者精怪,或者元神之物。

仙器:可随便变幻形状。

凝神:便是道家元神,佛家舍利,妖族本命法相,达到这一境地的修士就算身材破裂,只要神魂不死,便能够借体重生。

佛门:大金刚,体格第一

萌萌PS:我本来是想把这一章放在第一章之前的,但是放不归去了,放在作品相干很多人又看不到,以是只好插在中间了,勿怪。

入流:分九流,一为最,九为末.

叩响1——3次,被称为叩道门,取闻道之意。

十八天国:鬼斧劈开六合初开后仅剩的浊气,演变为成终究的十八天国

唤器时的叩门与气力无关,只与天赋有关。以是从叩门次数根基就能看出一小我平生中修炼最后达到的程度,当然并不是说就牢固,修炼一途,天赋,意志,奇遇,缺一不成。

【人死灵魂题目】

剑之境地:指剑,掌剑,目剑,步剑,心剑,听剑。

大天下,九岁唤器,具有本身的专属兵器。兵器跟人一样具有九品,兵器到了高品以后,乃至可化人形。

【几个境地第一】

剑招:绣针,袖龙,挑山,千剑开屏。

有一大弓,可穿虚空,射大日,曰太上,蕴无上伟力。

【人类修行品级】

【四方大天下】

【兵器锻造品级】

【框架背景】

腾空:感悟六合真谛,腾空御气而行.

有一佛杵,天生佛文,变亿万佛国。

融体:三花聚顶熔炼成一朵大道之花,花朵含苞未放,五气朝元固结一颗金丹。人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通终究大道融体之境,异象乃成。

以是此境地有融体二境:

这是太初衍生的九大至尊兵器,而另有一兵器,为天剑,有替天行道做法之意,欲承载诸天万道,超出万界之上,在终究涅槃之时,被九大天赋至尊围攻,跌落至兵器天下化为一把天弃之剑。

天赋美满:满身统统窍穴全数贯穿,解除体内后天堆集的统统杂质,铜皮铁骨,血液持续稀释更加黏稠,与本身元力连络,包含一股香气,内息,外息相辅相成,元力生生不息。

2、肝藏魂,后天为游魂,天赋为仁,空於喜,则魂定,东方青木之木气朝元。

4、肺藏魄,后天为鬼魄,天赋为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

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