现在的我感觉跟董先生一样，完整成结局外人，底子不敢插话。师姐说，当时去了那边今后，固然阿谁村庄被汉化得差未几了，但是还是能够寻到一些他们本族的一些民风风俗，这统统对我来讲就很新奇了，但是我晓得我去的目标不是为了和谁寻亲话旧，而是要找到那把扇子，乃至压服他们把扇子给我，当然这统统都不能让徒弟在场，他在场的话，是必定办不成的。
师姐还说，但是她也想过，如果当晚就脱手去偷的话，会很轻易引发狐疑，最好的体例就是本身第二天跟那家兄弟和巫师告别，然后就近找个处所藏几天，等大师都觉得她分开今后，再返来找机遇动手，那家人本来对她和徒弟都没有防备之心，恰好借此机遇把东西夺下，本身再哑忍个几年，就神不知鬼不觉了。
师姐接着说，徒弟分开今后，那徒弟的先人对她还是非常理喻，师姐也探听到，那把六叶八卦扇是被那徒弟的先人所保藏起来了，因为他的先人几近没有身在玄学中的人，那东西根基也用不到。就当是家传的宝贝给留下来了。那把扇子在本地固然不算是家喻户晓的东西，但是老一辈人都传闻过。师姐奉告我们说，她感觉本身还算是担当了徒弟的一项绝招，就是等闲从别人丁中套出话来。这我得承认，跟徒弟玩嘴皮子工夫，那底子就是在找死，我跟着徒弟学习了这么些年，学到的还不敷他一半的本事，就足以对付很多千奇百怪的客户了。因为人在碰到这些事情的时候，常常会感觉比较晦涩，很多事情能不奉告我们就不奉告我们，在他们看来那些是丑事是奥妙，在我们看来，或许就成了全部事件的关头。我和师姐都算是获得徒弟的真传了，徒弟套话有几大抵诀，一是把本身的思疑当作一个来由说出来，然后本身否定它，在此期间察看事主的反应。再一个就是假定一种很荒唐的环境，然后想方设法把这类荒唐强行套在事主的身上，而现在的事主凡是会感觉本身被冤枉了而狠恶辩驳，如此一来，他们的辩驳实在是颠覆了我们之前的假象。在经历了前两种摸索今后，我们实在能够有六到八成掌控能够断言一个线索的风雅向，因而这个时候就是赌了，我们会设身处地的想，假定我是事主，我最担忧最惊骇的是甚么，然后把这类担忧和惊骇绘声绘色的放大出来，普通来讲，这个时候的事主，有天大的事情，也不会瞒着了。
（倒数第十章）
“我熟谙阿谁哑巴。”
我想要点头，但又感觉仿佛不当。师姐如果拿到扇子，这么做固然简朴了很多，但是却跟徒弟耐久以来对我的教诲是相悖的。徒弟就像是一个更年期的老迈妈，他叮嘱我不管事情大小大小，如果不从本源去处理的话，还不如不要处理。当我正想要把我对师姐设法的疑问提出来的时候，师姐却说，她晓得，徒弟不是这么教的，但是如果把目光放远点来看的话，倘使我们有了扇子，大大进步效力不说，还能够给人留下很深的印象，因而记着我们门派天然就不是题目。固然体例有点急功近利，但是四相道都挣扎了几百年了，还是冷静无闻，不得已才冒险走这条路的。
这下师姐可就没话说了，但是她确切没偷，也感觉冤枉。不过现在说甚么都是无谓的，那家兄弟已经认定了师姐就是偷扇子的贼，而师姐却在几次想着到底是谁悄无声气的拿了本身的手镯，而出于甚么目标又要把镯子丢到那家老迈的寝室里，从而嫁祸给她呢？