哑巴歇了歇说，而我之以是要把扇子拆分，选了六个分歧的位置丢到湖里，有三个启事，其一天然是了了那徒弟的遗言，在迫不得已的环境下，制止扇子落入歹人的手上。其二，是在告慰先人的在天之灵。其三，因为我本身是古滇族的人，把扇子沉在湖底，也算是认祖归宗了。
（倒数第六章）
徒弟伸手去扶起那家老迈，那家老迈却整小我看上去软绵绵的。在那之前，这个大汉给我的印象并不好，还欺负我。现在看他哭得这么悲伤，我内心也怪不是滋味的。想来也难怪，本身几十年来，就为了办好父亲交代过的独一一件事，却在本技艺上给办砸了。开初还抱有能有朝一日找回扇子的但愿，但是自打哑巴说了扇子再也没体例找回的时候，仿佛是那家老迈的信奉完整崩塌了，他孤负了本身的父亲。
说到这里的时候，徒弟下认识的看了一眼哑巴，接着说，厥后传闻，那抚仙湖底下，有一个庞大的野生古城，并且在几次水下探查中，发明了大量的图腾和青铜器，一样具有我们身后这类祭坛，只不过大了几百倍，乃至另有宫殿类的修建。从贩子到宫殿，一应俱全，而那些站立在水底的死尸，则很有能够就是当时跟着这个都会一起被淹没，没来得及逃脱的群众。
说实话，长这么大，固然没多少文明，但是也感觉这件事听起来过分匪夷所思。先不说这些死尸是如何站立起来的，单单是为甚么这湖底下有那么多死人，就算每年都淹死很多人，也毫不至于清一色的都变成如许才对。徒弟说，很快当局就封闭了动静，因而这件事就被最前期得知的人们，一传十十传百，终究变得神乎奇乎，更像是一段传闻了。直到厥后另一个传闻出来，才左证了前面的实在性。
听到徒弟这么说，不知为甚么我俄然结巴了。按理说，我固然年青，但是却没有徒弟和师姐他们那种心机。他们或许感觉这把扇子如果不见了消逝了，将会非常可惜的话，我却感觉这类不属于本身的东西还是趁早脱手的好。并非我不想要这把扇子，而是我感觉我本身没才气用这把扇子。以是既然我用不到，那么别人最好也都别用到，不然的话，我的内心是会非常不平衡的。
哑巴说，也沉了，沉在界鱼石四周较深的水底了。
因而我问徒弟，但是这些和那徒弟的六叶八卦扇，有甚么干系呢？哑巴说，古滇国文明盛极一时，却在一刹时灭亡。现在的云南境内，到处都能够找到当年古滇国的点点陈迹，也出土很多墓穴青铜器等，却始终没能找到当年滇王庄创建的都城。
很贱，我晓得。但是没体例，我确切没有想要把私行据为己有的心机。这跟师姐分歧，师姐固然口口声声说她找扇子是为了复发兵门，但是我们平心而论，如果要说师姐一点没打本身的主张，我还是不信的。
哑巴说，以是如果没有猜错的话，不但那些淹死在湖底的死尸就是我们古滇族的先民外，阿谁水下古城，就是我们古滇族的古都。哑巴感喟说，先民们死在水里，亡魂被监禁，千百年不得翻身，是以当年被天子一呼唤，就以阴兵的体例重新出来，即便是被我师祖用扇子打得魂飞魄散，也好过永久呆在湖底千年万年的不得超生。
徒弟接着说，厥后当局构造了大量的水下调查，发明湖底稀有以千计的死尸，全都出自阿谁年代，而奇特的是，这些死尸并非仿佛那些平常溺亡的人一样，会浮到水面，或是埋葬在湖底的泥沙石缝里，而清一色的是脚陷在泥里，身材却因为水压的干系而直立起来，就仿佛是有人在水底站立行走一样。