为了瞒过查抄官，印刷厂的厂主会采取各种百般的手腕。比如说出版一本《论自在》，有的时候书中乃至有进犯宗教的谈吐，可序言里却清清楚楚地写着甚么圣约翰也喜好看这本书，常常会把它放在枕头下，乃至读到深夜也爱不释手。
大门生在抄书的时候是不如何重视字体的工致和美妙的。他们常常把开首的字母画成一个风趣地吐出舌头的鬼脸，或者是一个肥胖笨拙的植物，以此来讽刺他们的传授。
以是，我们在这里有需求详细地论述一下，它们究竟是在甚么时候、是如何呈现的。
抄纸用的模型是一个框，底是用细竹丝或者细丝线编成的网。人们在框里倒入一些纸浆，使其朝各个方向震惊，因而，纤维开端交叉成毡状。水流出去以后，网上就留下了一层湿湿的纸张。把它谨慎翼翼地揭下来，放在板子上，在太阳光底下将其晒干，然后用木榨机把成叠的纸压紧。
不管是字母的形状，还是笔墨的摆列，看起来都与手抄的极其类似。但是，分歧的处所却一眼就能够看出来。每一个字母都非常清楚，笔挺地矗立在那边，就像广场上等候检阅的兵士一样。
别的，大门生对书籍也是不如何恭敬的，他们经常在教科书的空缺处画上一些可骇吓人的鬼脸，并写上一些粗鄙不堪的话，甚么“废话”啦，“无知”啦，“胡说”啦，等等。
刚开端的时候，人们还不肯意必定纸的代价，并且老是在纸上写一些不需求长时候保存的事情，装订书籍也仍然利用羊皮纸。但是，越是到厥后，便宜的纸越是把高贵的羊皮纸架空掉了。纸的质量也越来越好，越来越耐用。因而也就有越来越多的人情愿用纸来抄书了。可有些时候还是惊骇它不健壮，以是会在每两个装订帖中间夹上一层羊皮纸。
当时的环境是如许的：公元704年，阿拉伯人征服了中亚细亚的撒马尔罕城。而造纸术的奥妙与其他的战利品一起被带了返来。在阿拉伯人所征服的国度里――西西里、西班牙、叙利亚，造纸厂一个接一个地创办了起来。趁便提一下，叙利亚的马姆比泽城（或者遵循欧洲人的说法，叫做巴姆比查城），也开了一家造纸厂。因而，阿拉伯贩子就把“巴姆比查城纸”和其他来自东方的产品――丁香、胡椒、香脂――一起运到了欧洲。我们俄文把纸叫做“бумага”，这个单词很有能够就是从“巴姆比查”演变而来的。最初级的纸要算巴格达纸了，这类纸在市场上发卖的是很大尺寸的大张。全部埃及一共造出了很多种纸，有大张的亚历山大纸，也有非常小的用来写鸽信的纸。这些纸都是用破布造出来的。它们看起来是黄色的，上面有玄色的斑点。如果把它对着阳光看，还能够瞥见内里夹着的碎布块儿呢。
俄国的第一个“纸磨坊”建在间隔莫斯科30千米的乌奇河边。但是没过量久就开张了。
大门生的糊口老是过得不如何舒畅。刚开端的时候，他进入一家寺院办的黉舍读书，在那边可没少挨各种百般的毒打。厥后当上了巡回西席，便在村落和庄子里四周奔驰。有的时候他能够获得一些人为，可却老是要忍饥挨饿。早晨的时候，他就在村旁的沟内里过夜，偶然还趁便在农夫的草屋里偷一只打盹的鸡。厥后他又到钟楼里去过夜，在那边待了六个月，他的事情就是在歇息日敲敲钟，调集人们来做礼拜。最后，他终究来到了这个多数会，步入了大学的讲堂。他那些同亲领受他入伙，并且给他取了一个外号，叫做“大主教”。他老是非常狠恶地跟别人辩论，会商着学术上的题目，一喝醉酒就会肇事。哪有不晓得“大主教”大名的小酒馆呢？如果比起喝酒来，他在艺术系的门生中间名列第一。而最糟糕的事情是他的手里向来就没有一个子儿。他只能偶尔找到一些零散的事情――为邻居誊写祷告书或者歌颂诗。