第5-078章 女神版的司命(上)[第2页/共3页]

“……不晓得,祂的主神号是司命,但是在畴昔,神号内里有‘司命’二字的,起码也有十个八个。文昌星神君、南斗、北斗、灶君……等等都有这个神号……”另一个资深玄门徒一边说,一边扳起手指计算起来。

到了现在,如果是属于宗派共有的道观的主持们,因为道观不是本身的,以是还会有些顾忌。但是像福泉观这类,美满是主持们自筹资金修建的道观,因为有***的产权,那就美满是无所顾忌了。

此时,音乐又是一变。

不过这一次,熊灿哲老板的品德值不敷,光荣的失利了。他这时一脸的憋屈,脸上青一阵白一阵,一幅不谨慎吃了狗屎的模样。

看到老敌手吃瘪,封能军得瑟至极,高兴的大笑道:“熊灿哲……你妒忌吧,我很欢畅的,哈哈哈哈……好了,我现在还要祭拜帝君呢,就不陪你玩了,你白叟家就渐渐等吧……哇卡卡卡卡……”

a天下,地球,中国,浙江,福泉观。

实在,福泉子他们现在搞的这套,说热烈倒是热烈,说出色倒也出色。但是,这并不完整合适玄门的仪轨,比如事前遮住神像这类做法,就美满是没有先例的。也是是以,才激发了信徒们的狠恶争辩。

当然,这也是因为江道全之前一向没有拿定主张。因为是不是“神迹”,有没有“神迹”这类事情,还不是神棍们说了算。

“哦……本来是如许啊……”封能军不懂装懂的点点头,就赶紧拜了下去。

不过在当代社会这类背景下,畴昔的各种端方束缚力已经越来越低了。想想就晓得,就轮作为道门总舵主的天师府,都仆街仆到街尾去了,这些礼节上的端方另有个屁的束缚力?

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之前的福泉观,除了三清四御这些通用的神明,是没有首要供奉工具的。因为一个寺庙的首要供奉工具,也不是随随便便便能够制定的,这个得要有“神迹”支撑。换句话说,就是必须获得某位神仙的承认,或者在此显现过神迹,或者是来临过此地。不但玄门如许,多神教都是如许。

这家伙一身名牌,穿金戴银,脖子上还带着一根手指粗的宝石念珠,一看就是个发作户。

昊天明照玄元至圣司命大帝君!

这个奉迎司命帝君的典礼,明天不但是福泉观在搞,天下另有4所道观,也在同时停止。不异的,信徒们都是一头雾水。

另一个插嘴道:“道友,另有一个呢。《礼记?祭法》有云:王为群姓立七祀,曰司命……”

他躬身接过中间羽士递过来的信香,走到神像前,正要筹办跪下去拜祭,却俄然间愣住了。

一个信徒大声说道:“好了,好了!各位别争了,别争了……顿时要揭幕了,我们看看神像,不就晓得是谁了吗……”

没过量久,他看到老敌手熊灿哲也出去了,脸上也是一脸的想不通。

福泉子他们的神采都很神棍,一脸的庄严和虔诚。对着正中那块红色幕布,开端了焚香祷告。

只见神坛上立着一尊荷衣蕙带的女神像。这个女神的形象看起来就是一个十三四岁的大萝莉,琼姿花貌,清眸流盼,翩若惊鸿,婉若游龙。脸上暴露一丝纯真的浅笑,两颊笑涡,霞光泛动。

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