如果当真提及来，司命大爷的恐怕是全天下模样最简朴最俭朴的神了然，因为它的真身就是一个红色圆球。不要说地球，就是在加上异界，恐怕也找不出比它的外型更简朴的神了然。哦，之前另有个阿古达，那厮的形状也极其简朴，就是一滩烂泥，不过祂现在已经垮台了，司命在这方面，就没有合作敌手了。
“啊……静水寺幽狐……”北河诗织更囧了。
有了司命大神的答应以后，静水寺幽狐天然是无所顾忌了，他当即归去调集了统统的同人朋友和门徒，一起设想司命大神的萌化娘化形象。
至于当时那些家伙是如何想的，现在也不成能不晓得了。归正唐朝以后，“观音哥哥”就摇身一变，成了“观音姐姐”了……
当时司命正在看球赛，再说它对此完整就是无所谓的态度，哪有工夫管这个事情？就像当时对拔取阿谁“正式神号”的态度一样，美满是当甩手掌柜，随便指了一幅就算完事。
不过对于静水寺幽狐这个职业神棍来讲，如果就搞这么一个玩意儿出来，未免也太没技术含量了，的确就是有辱神棍的职业本质啊。
“但是……司命大神本身已经同意了啊……”苏择摊摊手，也有些无法。
不过，司命大爷仿佛向来就没有考虑这类事情，它不是做不到，而是因为嫌费事，懒得去做罢了。
这一方面是为了招揽买卖，另一方面也是因为，静水寺幽狐这家伙压根儿就是一个极度动漫中毒症的宅男。
当然，“观音姐姐”这类完整的变性，是比较极度的做法。不过其他神明的也大多不止一种形象，有很多都是同时具有了多种形状的。
如果遵还是人的角度讲，这类私行窜改本身形象乃至性别的事情，必定是大逆不道的。不过，这对于神明而言，实在并不算甚么，特别是在多神教，就更是如此了。
以司命的“帝君”之尊，用那种形象呈现是分歧适的，至罕用来给信徒们拜祭的神像，是分歧适采取那些另类的外型。
因而，和尚们就举起屠刀，把“观音哥哥”送进蚕室里，引刀成一快了……
提及来，大抵是前次“舍利狩”的时候，被倒霉用完了。静水寺幽狐这厮这一次行动，品德倒是相称的好。
遭到之前“萌版佛像”的胜利经历影响，他又想到把司命大爷的神像也给萌化、娘化了的逆天设法。
因为这是司命本身同意的，苏择也不好说甚么。人产业事人都不当回事，你一个代理人又有甚么态度来反对这事儿？再加上静水寺幽狐的用力忽悠，苏择出于看看结果的考虑，也就只要捏着鼻子认了，厥后不久，司命大神有了新神像这个动静，被江道全等几个神棍晓得了。他们当时已经把文籍编写得差未几了，正在为司命的神像该如何塑造而头疼不已。
更何况，静水寺幽狐自从前次在“真佛舍利狩”的行动中，被黑岛一夫抢去风头以后。这段时候以来，就一向在揣摩这么媚谄司命大爷。
这类神像当然简朴之极，恐怕就是拿个大号的汤圆放在祭坛上，也便能够当神像利用了。
最驰名的就是大乘佛教的“观音姐姐”了。六合知己，这原版的观音菩萨但是个正儿八经、如假包换的爷们儿，是“观音哥哥”来着。人家“观音哥哥”在得道前，是印度一个国度的王子还是贵公子，老婆妻妾后代啥的，都能装满一屋子呢。