许亚龙当导游很多年了，固然对侗家这类母系社会的形状和婚俗有所晓得，但真地到了面对这类婚姻局面时，才清楚地感遭到此事的严峻性，但是，这个题目他也不是事前没有考虑过，实在，他并不在乎谁嫁给谁，谁上谁家的门，而是考虑到本身在桂林事情，不成能每天从桂林跑到这乡间居住和糊口。但是，他也晓得他们并不是在跟他筹媾和还价，而是让他表态。如果他分歧意，就只能与敬爱的人擦肩而过，六合两隔了。并且，他也想到了他能够在此地和桂林两地安家，在桂林事情几天，再回到这侗乡古寨里小住一两日，就跟周末度假一样。一样，他也能够把文丽带到桂林去住。如许一想，他就用非常慎重的口气说，“我情愿服从你们的安排。”
等阿哥们的嘘声响过，阿妹们一边拍动手，一边唱道，“彻夜天空月儿弯，行歌坐妹又一年，鸳鸯鸟儿成双对，为何未见阿哥来？”阿哥们都站了起来，也一边拍动手一边唱起，“九十九座杉木山，九十九个盘盘弯。我求阿妹好艰巨，如同摘月上九天。”
这时，雨花向许阿哥表示，许阿哥朝她张望着，却好象没明白意义。因而，雨花和玉秀就跑过来，把许阿哥拉到了文丽的面前。文丽低眉羞怯地朝他望了一眼。许阿哥还是有点不知所措。雨花急了，就说，“快上呀！”许阿哥踌躇了一下，便趁文丽没重视，一下坐在了文丽的怀中。而出乎他所料的是文丽竟然没有让开。身边的姐妹们看到此景，便镇静地尖叫着鼓着掌。阿哥们也跟着围拢过来，收回着欢愉的喝采声和呼啸声。
可阿妈又说，“另有一条，你不能等有了孩子，结了婚，再爱上别的女人，把我家阿丽给甩了。”许亚龙说，“阿妈放心，我要让文丽一辈子糊口得幸运欢愉。”
一阵歌舞和器乐以后，阿哥阿妹们都在前排的长凳上坐了下来，见文丽她们来了，就让出位子让她们坐。而许阿哥就坐在劈面阿哥中间。他穿戴一身玄色的西装，内里是红色的衬衣，还打着一条深蓝色的领带。而身边的阿哥们却穿戴一色的黑衣红边的对襟青衣，大管便裤，包着长头帕。这类装束刚好跟村里的阿妹们的打扮构成了一种光鲜的对比。
许阿哥进到屋里，见文丽正在床边坐着，就喊了声，“我的小阿妹。”文丽顿时起家，一边抹着眼泪，一边叫了声，“许阿哥”，便迎了过来，与他紧紧地搂在了一起。
接着，又是一阵鞭炮声和锣鼓声响起，就见文丽家的屋门翻开了，阿爸喊了声，“请桂林的许阿哥出去。”许阿哥进到了堂屋里，微小的电灯悬在一张小饭桌的上空。桌旁坐着文丽的外婆、阿妈和阿爸。
阿哥们穿戴洁净整齐的黑布衣装，有的在吹着竹笛和芦笙；有的在弹着琵琶和短琴；有的则在拍动手唱着叫着。
大师陆连续续地来到了屋场，屋场里早就坐满了人。屋场中间有片十来平米见方的空位，被一盏大灯照得透明。空位两边各有七八条长凳，坐着二三十位阿哥和阿妹。他们将是彻夜行歌坐妹的配角。
行歌坐妹结束以后，雨花和姐妹们一起送着文丽回到了家中。文丽回到家里，看到屋堂里打扫清算一新，灯也好象敞亮了很多。她见外婆和阿妈的屋门都是关着，便单独悄悄地上了绣楼，坐在灯下，忧心忡忡地想着外婆和阿妈会对她如何。