较之他们如《OK!》《你》等一上来就非常抢耳的歌，我更喜好如《时候潜艇》《豪杰》等带有迟缓迷幻色采的音乐。纯真的年代光阴的河，迷离的幻景伤感的人，童年的木马夏季的雨，甜睡的豪杰走错的棋。主唱萧玮用他冷酷的声音一遍又一各处揭示着这个产业期间哀思的暗影。吉他也好鼓声也罢，统统行云流水不着陈迹，在灵感之神面前我臣服了。
我的同窗有种奇特的实际：喜好王菲的人就不会喜好窦唯，反之亦然。这叫甚么实际呀？或许你称它为实际它本身都不美意义。
那一个暑假我闷在家里翻来覆去地想西藏。醉人的青稞酒暖和的氆氇，闪亮的酥油灯光滑的转经筒，纯洁的菩萨虔诚的佛，怒放的格桑花飞扬的哈达，莫非我们的结局只能是：
我听朴树的时候会想起村上春树。或许是因为他们都一向在报告“伤感而美好的芳华，多情而孤傲的年代”吧，只不过一个以音乐为载体，一个以笔墨为途径。
有些故事还没讲完那就算了吧／那些表情在光阴中已经难辨真假／现在这里荒草丛生没有了鲜花／幸亏曾经具有你们的春秋和冬夏／那片笑声让我想起我的那些花／在我生命每个角落悄悄为我开着／我曾觉得我会永久守在她身边／现在我们已经拜别在人海茫茫……
我常常打动于这类宣言般的赤裸裸的朴拙，同时为现在的年青人感到哀思。他们在互联网上把名字换来换去地谈爱情，朴拙早已无处可寻了。作家说：没有了朴拙的爱情仅仅是色情。
朴树的歌很内敛，同时又有向外突围的趋势。他的声音纯粹就是一个大男孩嗓音，没有受过任何专业的练习，我乃至能够听出他有些处所气味错了。但这类原始俭朴的声音常常给我朴素而厚重的打动。
带着坏孩子的背叛心机我把那盘叫《麦田守望者》的专辑买回了家。听了以后我晓得我错了，错得离谱。
朴树的歌内里《那些花儿》是我最喜好的。我的一个笔友说歌里明丽的笑声和水流声让他感觉本身老了，那是挡也挡不住的怀旧感受，是对纯真年代的一次回望。
有了上面的一大堆废话以后或许你就会问：“花儿为甚么如许红？”
暑假结束，我背着空书包去报名。我随心所欲地走在冒着热气的水泥马路上，听着《拉萨谣》。四十八层的广电大厦方才完工，公车票价涨到三块钱，劈面走过来的女发展得不错，围着西瓜飞的苍蝇很陋劣。全部社会如流沙般窜改不止，唯独我还是刚强而近乎病态地爱着西藏和阿谁西藏女人。
有些偏执的朋克分子对“麦田守望者”不屑乃至不齿，因为他们以为麦田守望者的音乐已经不“隧道”了，不“朋克”了。对此麦田守望者说：“只要朋克精力，没有朋克框架。”很对，我举双手双脚同意。
这个天下在音乐里变成了平面，我摸到富丽的色采。――棉棉
窦唯专辑的封面与歌名都很具有引诱力。封面大多是氤氲恍惚的水墨画，色采必然要暗，感受必然要幻。很多时候画面的内涵都是由买者的主观志愿决定的，仁者见仁，智者见智。歌名曾让我痴迷得近乎中毒，一些很朴实很民族的东西被伶仃提出来以后，其内涵的张力排山倒海。如：《荡空山》《江山川》《三月春季》《出游》《幻听》《竹叶青》《序・玉楼春・临江仙》……