【注释】
瞒天过海
比方本身不出面，假借别人的手去害人.
围魏救赵本指围攻魏国的都城以挽救赵国.现借指用包抄仇敌的火线来迫使它撤兵的战术.
【切口】
2《损》：出自《易经・损》卦：“损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往.”孚，信誉.元，大.贞，正.意即，取抑省之道去行事，只要有诚恳，就会有大的吉利，没有错失，合于正道，如许行事便可统统快意.又有《象》损卦：“损：损下益上，其道上行.”意指“损”与“益”的转化干系，借用盟友的力量去打击仇敌，势需求使盟友遭到丧失，但盟友的丧失正能够换得本身的好处.
三十六计
第三计借刀杀人
处于绝对上风职位之战略.君御臣、大国御小国之术也.亢龙有悔.
【故事】
【注释】
2敌阳不如敌阴：敌，动词，攻打.句意为先打击气势畅旺的仇敌，不如后打击气势畅旺的仇敌.
对敌作战，比如治水：仇敌势头强大，就要躲过打击，如用疏导之法分流.对强大的仇敌，就抓住机会毁灭它，就象筑堤围堰，不让水流走.以是当齐救赵时，孙子对田忌说：“想理顺乱丝和结绳，只能用手指渐渐去解开，不能握紧拳头去捶打；排解斗争胶葛，只能动口劝说，不能脱手插手.对仇敌，应避实就虚，攻其关键，使敌方遭到波折，遭到管束，围困能够自解.”
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【剖析】
物的对峙面上.
【原典】
公元前354年，赵国打击卫国，迫使卫国屈就于它.卫国本来是入朝魏国的，现在改向亲附赵国，魏惠王不由非常恼火，因而决定派庞涓讨伐赵国.不到一年时候，庞涓便攻到了赵国的都城邯郸.邯郸危在朝夕.赵国国君赵成侯一面极力恪守，一面派人敏捷奔往齐国求救（此时，赵国与齐国缔盟）.齐威王任命田忌为主将，以孙膑为智囊，率军救赵.孙膑出计，要军中最不会兵戈的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地――襄陵，以麻痹魏军.而雄师却绕道直插大梁.庞涓获得魏惠王的号令只得敏捷返国救济.魏军为怠倦之师，怎能打过齐国以逸待劳的精锐之师.以是大败.
【浅解】
治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰.故当齐救赵时，孙宾谓田忌曰：“夫解混乱胶葛者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳.”
【按语】
三十六计
所谓围魏救赵，是指当仇敌气力强大时，要制止和劲敌正面决斗，应当采纳迂回战术，迫使仇敌分离兵力，然后抓住仇敌的亏弱环节策动进犯，致敌于死地.
本指光天化日之下不让天晓得就过了大海.描述极大的棍骗和谎话，甚么样的棍骗手腕都使得出来.
【释义】
【原典】
所谓瞒天过海，就是用心一而再、再而三地用假装的手腕利诱、棍骗对方，使对方放松防备，然后俄然行动，从而达到取胜的目标.
备周则意怠1；常见则不疑.阴在阳以内，不在阳之对2.太阳，太阴3.
敌已明，友不决1，引友杀敌，不自着力，以《损》2推演.
1备周则意怠：防备非常周到，常常轻易让人斗志松弛，减弱战力.2阴在阳以内，不在阳之对：阴阳是我国当代传统哲学和文明思惟的基点，其思惟覆盖着大千宇宙、细末灰尘，并影响到认识形状的统统范畴.阴阳学说是把宇宙万物作为对峙的同一体来对待，表示出朴实的辩证思惟.阴、阳二字早在甲骨文、金文中呈现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家鼻祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出.此计中所讲的阴指奥妙、埋没；阳，指公开、透露.阴在阳以内，不在阳之对，在兵法上是说秘计常常埋没于公开的事物里，而不在公开事