存亡方面上的任何惊骇，都能克服和降服，因为人们有了中欲思惟。
人之以是对百年后的一死感到困扰和莫名的惊骇，全因本身被思惟监禁。
题：科学唯物性阐述：
如何跳出思惟的监禁，只要体味，深度体味。体味这类惊骇来源于畸形的欲望。
看着汗青很长，感觉本身的寿命很短，心中有不甘，而人只要短短几十年，纵使你有万般不甘，也是没法窜改，唯有满足，学会满足，唯有接管，学会接管，唯有中欲，学会中欲。面对实际，才是活着的风采和心态（原创）（看了以后，有没有共鸣）
人一想到，终会一死，死以后会是甚么，然后就是晓得死以后就是不会有甚么了，不留任何一点气味，以是惊骇和困扰，那是私心作怪，感觉一百年还不敷，民气不敷，永久困扰，不能自我。
甚么思惟监禁了本身，欲望思惟。只要让你的欲望思惟调和到中欲，一向保持中欲，自能跳出思惟的监禁。