那十二个化身，是他以本身身上的精、气、神，融和紫青兜率火合炼而成，这回一遭毁去，尽被打散，因有太清八景灯在，兜率火散去以后，重新在灯盏内聚成焰苗，不过已经规复了本相，不再与元神相合，便跟初到手的时候。而岳清耗损的精、气、神倒是没有体例重新集合返来的，是以元气大伤，乃至沙神孺子都感遭到他境地降落，法力流失，便似落到散仙地步普通。
二人这些年在五台山，带着弟子们多次施法，收伏祸乱人间的妖邪，施法管理黄河水患，行云布雨，布药祛瘟，已经积下很多外功，特别当年百万妖尸祸乱中原，便是许飞娘抗住最短长的梼杌、谷辰等积大哥尸，时候更是亲身开炉炼丹，投入水脉泉源，消弭疫气，结果的确不堪假想。
金仙的法身，是将元神依托虚空，最后全部宇宙虚空都是本身身材的一部分，修炼到极高境地，便是合道贤人，为何说贤人万劫不坏，不生不灭，就是因为，全部宇宙虚空都是他的身材，此中包含无量无边的天下，生生灭灭，周转不息，他们与大道相合，视天下万物为刍狗，不偏不向，不褒不贬，随任大道，自但是然。
岳清当然没有变回散仙，究竟上他算到幻波池跟本身人缘太大，如果此次不能体味，今后还要三入幻波池，不然不能飞升，人缘纠葛之下，还不知到时候会是一个甚么样的风景。
但是也有福慧双运的说法，比方说“修福不修慧，白象披璎珞，修慧不修福,罗汉应供薄”阿罗汉不修福，也要化不到缘，要不着饭。
而易周所布下的九宫阵法，五宫与五遁重合，唯有四个隐宫被土木岛二老破去，等将来请易周来帮手补全也就是了，有这两套阵法在这里防护，将来再布下**旗门，表里三层相互堆叠套用，即便五宫镇物多有不全，也足以庇护洞府安然了。
岳清当年分神附体魏枫娘，束缚了好些邪魔外道在青螺峪，以教规束缚他们不准作歹，此是一桩大功，厥后百万妖尸闹中原，斩杀妖尸，亦是一桩，其他的小的更是不必说，福德堆集得比许飞娘还足，只等还丹结束，修证纯阳，了结尘缘，所谓道上有功，人间有行，功行美满，便可安闲飞升仙界，到时候以天仙之本，情愿入天庭仕进，也是易如反掌，如果不肯令天帝金册，遨游三界，与灵空仙界当中安闲清闲，亦可从心所欲。RT
而岳清跟着参悟通玄真经，道行日深，更有很多明悟，晓得这紫青兜率火固然短长，但实际上也是一种毛病，停滞本身不能修证真正的法身。
正统的佛教徒，是比较鄙夷专修福德的，以为哪怕把福报堆集，修到界主轮王，仍然有如许那样的烦恼，也仍然有效光耗尽的一天，并且以为福多了，人还轻易心生惰性，迷恋福报，比方说六道当中，只要人类最轻易成绩，因天人福报太大，舍不得出循环了。
此次恰好借着圣姑之手，告终一桩恩仇，亦将紫青神焰的化身碾碎打散，固然法力上有所耗损，但境地上却能够更上一层楼。
却说岳清，在幻波池最后跟圣姑斗法时候，为了体味后患，将十二个化身送入圣姑的黄金屏风当中，跟圣姑、卢妪两人同归于尽。
岳清当初去少林寺，劝说智能脱手，智能感觉以本身道力，度不得圣姑一身戾气，便分歧意，岳清临走时候留个他一段偈子，等厥后智能修炼贝叶禅经，俄然大彻大悟，仓猝赶去幻波池，恰好赶上两边斗法，他已然了悟宇宙人生的本相，见到了自性的秘闻，便遂了圣姑要杀他的心愿，在幻波池内涅槃沉寂，临终前仍然发下弘愿，要用舍利子救圣姑一命。