他也不禁止沙神孺子修练邪术，只要不仗着为非作歹，本身又能掌控得住的话，随便他如何修去，并且还把道魔双修，法法无碍的法门讲给他听，是以沙神孺子这几年来，是受益匪浅，法力比之当年在峨眉山的时候，不成同日而语，并且气质更加地沉稳，已经有些仙童风采。
而沙神孺子又是魔教出身，乃至是铁城山老魔的嫡派徒孙，岳清要灭魔教乃至于灭铁城山，都少不得由他来“带路”，以是由他带着顾澄往西昆仑去，统统人都认定，他实在算计魔教，要对魔教脱手，因而风声鹤唳，群魔都严峻起来。
岳清固然没有菩萨那么高的境地，但已经冲要破现在这个宇宙时空的层次了，那么还在这个宇宙时空里的东西，根基上对于他来讲都没有停滞，提及来他本身也算是道魔双修，一面分神化身在青螺峪修炼十魔经，一面本尊在五台山修炼通玄经，最后合二为一的，本来他不能做到在此人间万法无碍，便不敢修邪术，厥后修炼通玄真经日趋高深，便悟透了这门关窍。
沙神孺子和顾澄到了昆仑山，并未再往星宿海去，而是到了昆仑派驻地，拜访昆仑四友，扳谈很久，掐着时候自这里返回，一起潜踪匿迹，直奔大咎山。
却说哈哈老祖和轩辕法王，因岳清在元江取宝，金船上保藏了广成子炼成的归化神音，恰是他们这等邪教巨擘的克星。所谓邪教，一个邪字，既表示他们心术不正，亦是偏离正道，不在佛道魔三教之列，常常是这一家学一点，那一点家学一点，大多在神通高低工夫，加强法力，修炼更短长的宝贝，是他们独一的希冀，只因不悟大道，不明至理，没法飞升冲破，只能想体例硬抗天劫。