那两人被佛火烧伤，一个少了左脚，一个缺了右脚，今后便在西崆峒斥地洞府住下，弃了本来的道号不消，改作“天残”“地缺”，要比及千年以后应约。
第二章是张果老先容昔年大雄禅师由道入佛的故事，上面记录，昔年张果老跟叶法善在唐皇宫里，曾跟佛教高僧论争争法，败多胜少，直到厥后罗公远到来，方才开端转败为胜。
先容完了大雄宝库的事情，张果老又夸大：将来人天子君有两件珍宝要流落出来，佛门觊觎千年，势在必得。警告有缘人，定要拿到大雄宝库中的经籍灵符，然后将黄帝珍宝从佛门当中拿返来，特别此中一件乃是昊每上帝借给黄帝克服蚩尤的，道家奇珍，决不能落入佛门之手。
大雄禅师立下预言：“你们说佛不如道，将来你们末劫到临之时，却非得佛法不能处理，我自西方取来的贝叶禅经便是你们的救星，我将此经藏于山中，千年以后，你们若能安然渡劫，便可来将玉璧砸碎，毁了我的洞府，我自认技不如人。如果你们渡不过劫数，还要用到此经，便要如法皈依佛门，再修持此经百年，于我以后，飞升极乐。”
张果老在书中言明：大雄宝库禁制共有三层，外层禁制以道法为主，洞们用混元真气封固，只要正教当中的太乙神雷和魔教中的有相神魔能开，并且还得事前将禁图拿到，因为一旦用上这两种手腕，混元真气被强行轰破，就会震惊其他禁法，激发连锁反应。此处禁图在佛门燃脂梵衲手中，但是如果昔日老子门人通玄真人所传一脉，能够随心所欲运作混元真气，便可不消获得禁图就能顺利通过。
他是无不同向三人进犯，但是邹勤和丙融更加地只敢抵挡，不敢还手，他俩都看出来，雷起龙手里用的恰是魏枫娘仗之纵横天下，斩杀无数剑仙的白光剑，所使的又是天山派嫡传分光化影之术，若真把雷起龙伤了碰了，今后魏枫娘找上门问罪，邹勤另有师兄九烈神君护着，丙融却千万接受不起万魔宫主的雷霆之怒。
却说岳清发挥八景分神术，以两个分化元神置于魔池当中救护石仙王佳耦，真身却以遁地之法，深切山腹，遵循实现推算出来的方位，公然又发明一间跟恒山当中一模一样的石室，只不过面积大了三倍，内里石床玉案，瓷杯璃盏一应俱全，在案上放着一只玉匣。
当时有一名道友，被佛教的金刚三藏佩服，由此去道入佛，便是厥后的大雄禅师。当时玄门很多人都恨他叛变，前去西崆峒挑衅，大雄禅师一概闭门不出，此中只要两个短长的，几近攻破庙门，更方言要用所炼混元一气球将整块玉璧炸碎，逼的大雄禅师脱手，斗法数日，才将两人击败。
邹勤跟丙融不敢冒然伸手，便成了卓远峰跟雷起龙伶仃斗剑，雷起龙跟魏枫娘学艺最早，再加上本身资质不凡，这几年已经把天山剑术练得炉火纯青，手中仙剑化成一道刺眼白芒，高低翻飞，卓远峰两口飞剑如同疾风骤雨普通点刺过来，仿佛有千万枚剑尖同时飞射，雷起龙将飞剑在面前舞出一片光幕，同时身子贴着墙壁向右边疾飞，他功力远不如卓远峰深厚，不能强压畴昔，而天山剑法也是以擅走偏锋见长。