世人纷繁同仇敌忾，齐声承诺，随后化成十数道金光一起投入浑沌当中。
再说岳清和智能、尸毗白叟、赤尸神君四人走进玉门，火线浑沌一片，岳清用九天元阳尺放出紫气将四人拢在一起，指着火线说道：“再往里走，便是大雄禅师布下的循环法阵，共有天人、修罗、人间、牲口、饿鬼、天国六道，进入这里的人都要随本身畴昔所作因果业力进入此中，每一道中都有一件佛门珍宝弹压，如有机遇的，便能获得。”岳清取出一个玉瓶交给赤尸神君，“道友此去，只要能够一心腐败，不为外物所迷，必能逢凶化吉，在危急时候将此瓶中丹药服下，自可转危为安，因祸得福。”又不放心肠跟三人说，“佛教重在了性，外层多重法力，内层却靠道行，大师服膺，慎用神通，大多都要仰仗常日里修行的性功表情！”
幸亏张果老在前面详细讲解，西方极乐清净天下，毫不会有残杀众生之徒，不然心有杀机，不能清净，他也去不了。并且菩萨要断别离心，境地越高，别离心越淡，道家也是如此，合道的贤人，他视六合万物为刍狗，毫不会有一点无私方向，不然的话便不能合道，佛陀若不能划一对待统统众生，便没法成佛，更不能入无余涅槃，证入不生不死之境，两教当中越靠近这个层次，人类的自擅自利，好美恶丑等风俗便会越淡薄。
岳清看到这个时候，差点没当场吐血。
对比他们境地差未几的佛门高僧，天蒙禅师、智公禅师、尊胜禅师，也从不杀生，当年天蒙禅师赶上鸠盘婆的丈夫欢乐神魔赵长素作歹，也只将其所炼的魔道宝贝尽速破去，然后封在山中，警告他在这里检验自修，若不知悔过，将来还要遭劫，若能痛改前非，自有救星来临。
梼杌的遁法也极快速，眨眼之间便到了数百里以外，芬陀大师隔空虚抓，平空现出一只金光巨手，恰是大金刚须弥手，乃是佛家降魔**，跟岳清的玄都弥天手近似，掌心当中能够倒置乾坤，庞杂阴阳，几近是百发百中。
芬陀大师乍一现身，妖尸谷辰和雪山老魅便逃之夭夭，哈哈老祖也追沙神孺子而去，梼杌还未缓过神来，便给一幢佛光罩住，仓猝催动烛龙灯，蒸腾起一片玄色火焰，将金刚铁壁般的佛光熔化，见本技艺下几个常日里称王做祖的全都没了踪迹，剩下的那些四部徒众大多数都在佛火雷光，剑光宝气当中被打得粉身碎骨，乃至形神俱灭，这才晓得短长，仓猝向西逃窜。
太乙混元祖师元神依托虚空这很多年，也没能修成金仙，岳清即便元神依托虚空，又新近化合兜率真火凝集顶上三花，自发间隔天仙还差得远呢，对上金仙，连跑路都困难，登地的大菩萨摩诃萨来一个本身也对于不了，这一下子来五十个，本身恐怕要被打得连渣都不剩，并且他感觉即便元神依托虚空，对于金仙一级的妙手也不敷看，人家全能身外化身，像李静虚如许滞留在人间的金仙都能在小天下中窜改时空，真正的金仙法力可想而知，弄不好另有把本身从虚空里揪出来的手腕，岳清就算是再胆小包天，也不敢同时对上五十个！
岳清从张果老这些话里读出了两个意义，起首，大雄禅师不会杀他，其次，他和谢山他们获得宝贝的机遇是一样的，并且这循环仙阵首要磨练人的心性，印证谁与宝贝有缘，法力凹凸反倒是主要的了。