因为巫术是以胡想的体例、诡计直接把握天然力，是以就和科学处于直接对峙的职位。从人类思惟的生长来看，巫术也是原始宗教的首要活动内容，是一种最掉队、也最荒诞的行动和思惟。
这还不止，只听吕布面露鄙夷道：
“吕布将军，袁术放纵部下大将纪灵，进犯天使，不平圣旨，如同谋反，给我拿下，斩立决！”
当然，另一方面，李陵也为自家爱妃感到欢畅，从今今后，潘弓足一人横扫十八路诸侯无人能敌的动静，将像飓风一样以极快的速率向天下传播。
不过，他也不为孙坚这厮抱不平，谁让这家伙没头没脑，要戳爆他的女人潘弓足的胸呢，真是岂有此理！
这就是说，淘炼真气，成了诸家气法的最妙手腕。
宋朝有部《百家诗》，其序言报告五代石晋时，罗浮山黄真人送给墨客苏养直金丹，并且说：“此丹非金石，乃真气炼成。”
但是关羽支出的代价就是青龙偃月刀上裂了一条纹，刀上传说中附有的一条青龙之魂仿佛也有所毁伤，一声悲鸣如有若无。
如果说初期的求仙活动，诡计通过服食药物或自我熬炼，以求永不抱病，长生不死，能够说是一种方向弊端的科学活动，人们如许做，主如果熟谙题目。
而袁术是袁逢的嫡子，是以袁绍和袁术实际是同父异母的亲兄弟。袁绍因为不是嫡子，但过继给袁成今后，就成了长房嫡宗子，而袁术一向看不起袁绍的出身，是以两人一向冲突较深。
值得一提的是，到了此时，玄门的求仙活动遭到了佛教方面的攻讦。福州东山云顶禅师批评孔教和玄门：
“诺，末将得令！”吕布承诺一声，迈步抓向袁术。
以是，厥后较为生长的有神论看法，几近都无例外埠把反对巫术作为纯粹教义的首要内容，固然迄今为止，统统的有神论体系几近都难以摆脱巫术的胶葛。“炼真气”活动，乃是比普通有神论看法更加掉队、也更加荒诞的巫术活动，是和科学直接对抗的荒诞行动。
世人都道他吕布忘恩负义，他也不过是为了向上爬。而王谢后辈中最顶尖的袁家人呢？不也是肮脏不堪，像袁术如许的人，何故有脸指责与他？袁术本日的了局，让贰心下大为称心！
“四世三公又如何？不是尸位素餐祸害社稷就是傲慢高傲不知所谓……该死你明天要死！”
那么，当这类求仙活动屡遭失利，后继者不但不思改过、反而变更观点，使这类活动日趋奥秘化、虚变幻，就是一种纯粹的巫术活动。
至此为止，从战国期间开端的求仙活动，以服药、服丹为根基体例的金丹派，以食气或佩服胎息的内修派，此时都同一在一条门路上，那就是熬炼或称修炼真气，以求达到长生不死的目标，而真气，也成为修仙者修炼的根基内容。
书接上文，绝世虎将孙坚，单打独斗吕布也不在话下，但是在潘弓足恼羞成怒之下，相同星斗之力以后，还是被她一脚几乎送去见阎王爷，幸亏被关羽一青龙刀所救。
袁家四世三公，弟子故吏遍及天下，是以袁家究竟上具有一股极其庞大的政治资本，袁绍跟袁术两兄弟的冲突本源实际就是这一股政治资本的担当权的归属题目。
然后，只见吕布冷眉以对，方天画戟往前一戳，非常精确的刺入袁术口中，然后从他后脑穿出，刹时，红的、白的、黑的，一股脑儿倾泻一地。