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两人一声感喟，便又去抬下一人，放入坑中。
白玉箫道：“本来如此。”
白玉箫道：“我还道文世杰多侠义，本来仗着人多势众。”
孟钰道：“杨大郎四周游走，晕倒在路边，正巧四周山是五台山，山中寺庙和尚下山碰到了晕倒在地的杨大郎，是以带上山去，以稀粥喂食。没几天杨大郎便醒来。”
孟钰道：“那五郎棍法乃是杨家枪法所化而来。当年杨家将一门忠烈，抗击辽人，杨业与其七子带领杨家军奋勇进步，却深陷辽兵包抄，不能自拔，在无援兵之下，杨家父子八人只要杨五郎和杨六郎活下。杨五郎深哦朝中奸臣耽搁战机，致杨家军大败，返回汴京途中，经五台山，便上山削发当和尚。当时四周多山匪，杨五郎将枪改成棍，传授寺中和尚五郎棍法，庇护寺庙，是以五台山便有五郎棍之艺。”
孟钰摇了点头道：“他看起来是个侏儒，但却技艺高强。”
孟钰点头道：“我当时若脱手，他必死无疑。”
白玉箫道：“本来如此，削发人公然慈悲为怀。”
白玉箫道：“看来袖云女人出上联的本意便是找个少年豪杰。”
孟钰道：“人不成貌相，你看他模样虽是个十岁不到的小孩，但他却有三十多岁。”
两人又卸下具尸身入坑，白玉箫见那具尸身模样，是个大汉，但却缺胳膊少腿，不由叹道：“一只手脚都被砍了下来。”
孟钰道：“没错，如果平常人，十五六岁足以行走江湖。但杨大郎模样便如十岁小孩，行走江湖常受人欺负，忍饥挨饿。”
白玉箫道：“你说技艺高强，却不知何人所授？”
孟钰道：“北方沦亡厚，烧杀掳掠，无恶不做，杨大郎深恶之。但北元天子倒是个信佛之人，他到过五台山烧香拜佛。杨大郎便觉佛门不再清净，便跑下山，南下江南投奔聚义庄。”
孟钰道：“我十年前见到他时，他对我说他已有二十多岁，我亦是像你这般不敢信赖，晓得三年前在聚义庄里见到他，我才信赖他是个不再长大的侏儒。”
孟钰道：“我听时亦这么以为，宋兴当时对此下联的本意是在骂袖云商女不知亡国恨。但袖云女人听后，却仿佛喜好得紧，叫人请宋兴入内室一度春宵。”
孟钰道：“此人名叫杨大郎，十五岁年纪个子还如十岁年纪般，他父母嫌弃他，将他撵削发门。”
白玉箫道：“庄三杀去杀文世杰，岂不是半夜半夜，你为安在场？”
白玉箫道：“两人打斗成果如何？”
“你肯定？”