【译文】
魏襄王十三年，有女子化为丈夫，与妻生子。京房《易传》曰：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱报酬王。丈夫化为女子，兹谓阴胜阳，厥咎亡。”一曰：“男化为女宫刑滥，女化为男妇政行也。”
【译文】
汉景帝元年玄月，胶东下密人年七十余，生角，角有毛。京房《易传》曰：“冢宰专政，厥妖人生角。”《五行志》觉得人不当生角，犹诸侯不敢举兵以向京师也。厥后遂有七国之难。至晋武帝泰始五年，元城人，年七十，生角。殆赵王伦篡乱之应也。
马化狐
地暴长
汉昭帝元凤元年玄月，燕有黄鼠衔其尾舞王宫端门中。王往视之，鼠舞仍旧。王使吏以酒脯祠鼠，舞不休，一日一夜，死。时燕王旦谋反，将死之象也。京房《易传》曰：“诛不原情，厥妖鼠舞门。”
鲁严公八年，齐襄公在贝丘打猎，瞥见一头猪，跟从的人说：“这是公子彭生。”齐襄公发怒了，拿箭射它。那头猪竟像人一样站起来嘶叫。齐襄公非常惊骇，从车上摔落跌伤了脚，丢了鞋子。刘向以为这是猪制造的祸害。
周宣王三十三年，幽王生。是岁，有马化为狐。
人生角
女子化为丈夫
鲁定公元年，有九条蛇回旋缠绕在柱子上，占卜以为这是九世祖庙没人祭奠的启事，因而就制作了炀宫。
商纣王的时候，一只大乌龟身上长出了毛，一只兔子头上长了角，这是战役即将产生的征象。
汉昭帝元凤三年正月，泰山郡芜莱山南面，闹哄哄的仿佛有几千小我的声音。人们前去旁观，只见有块大石头本身耸峙起来。高一丈五尺，大四十八围，埋上天下的部分有八尺，有三只石头基脚。这大石头耸峙起来后，有成千只白乌鸦堆积在它的四周。这是汉宣帝复兴的吉兆。
狗冠
①时门：城门称呼。
【译文】
【译文】
【译文】
鲁严公时，郑国城内有蛇与城外的蛇在南门斗争。城内的蛇死了。刘向以为是蛇在不法。京房《易传》说：“立嗣子有题目，是以妖蛇在国门处斗争。”
魏襄王十三年，有个女人变成了男人，娶妻生子。京房写的《易传》说：”女人变成男人，这叫做阴气昌隆，轻贱的人要做君王。男人变成女人，这叫做阴胜阳，那灾害就是国度灭亡。”另一种说法是：“男人变成女人，是因为滥施宫刑，女人变成男人，是因为女人在朝。”
鲁定公元年，有九蛇绕柱，占觉得九世庙不祀，乃立炀宫。
【译文】
汉武帝太初四年七月，赵有蛇从郭外入，与邑中蛇斗孝文庙下。邑中蛇死。后二年秋，有卫太子事，自赵人江充起。
【译文】
昭帝元凤三年正月，泰山芜莱山南汹汹稀有千人声。民往视之，有大石自主，高丈五尺，大四十八围，上天深八尺，三石为足。石立后，有白乌数千集其旁。宣帝复兴之瑞也。
①牡马：公马。
汉文帝十二年，吴国有马长出了角，角长在耳朵的前面，向上竖起。右边的角长三寸，左边的角长二寸，两只角都有二寸粗细。刘向以为马不该该长角，就像吴王不该该发兵叛变朝廷，这马长角是吴王即将要兵变的征象。京房《易传》说：“臣下要代替君主，政治不顺，这个征象就是马长角。也是贤达的人太少了。”又说：“天子亲身挞伐，马就长角。”