因为现在周军并不贫乏马匹，兵器设备也远较草原人锋利。如果有据点遭到进犯，死守到救兵到来还是没有题目的。
在公布剿杀突厥人和室韦人的法律后，薜延陀人、铁勒人、吐蕃人、铁勒人、奚族人、高美人、契丹人等各路游牧民族的逃亡之徒都纷繁杀入大草原，想杀了突厥人和室韦人去领赏钱。
本来，在宇文明还在辽东的时候，就已经命令谍报部要重点汇集突厥各部的谍报，将大草原的山川河道，各部范围，水草丰厚地，首要买卖地都作了详细的记录。
这个别例倒让很多大臣眼睛一亮，暗忖这倒是以夷制夷的好体例。
至于有没有人会把草原上其他部落的人杀了，然后拿着他们的人头，冒充突厥和室韦人的人头来领赏钱，那就不是宇文明考虑的事了。归正他的目标就是要减弱蒙古诸部的气力。
在这类环境下，草原各部或迁入本地，或虽仍在草原糊口，但却自称汉人天然是最好的挑选。
只不过，他们很快发明，要专门找这两个大部落的人杀，倒是比较困难的，毕竟人家也不是傻子，晓得周军在通缉他们，如何敢在大庭广众之下呈现？就连跑到草原上其他部落的处所都不敢了。纷繁化整为零，四周躲藏。
因而，有些残暴却又奸刁之人，便发明草原各大部落的人形貌都差未几。他们因而灵机一动，干脆杀了他们视野内可见的草原诸部之人，然后提着人头去周军的城池和边塞领赏，想尝尝看能不能领到赏钱。
而这两种粮食作物便是后代鼎鼎大名的土豆和玉米。
而如果是这两个族群部落首级的人头，则赏一万元大周纸币。归正突厥人和室韦人等草原人的形貌跟中原汉人大异，也不怕驻军会认错。而现在大周纸币早已在中原畅通无阻了，在那里都能够获得兑换。
比如说一名御史就提出，派一些老夫子到草原上传授儒学，感化草原人。这差点让武将们笑出声来。先不说草原人肯不肯从命教养，就算从命，肯听老夫子讲课。那些老夫子在风餐露宿的苦寒草原又能呆多久？并且如果不派雄师跟从弹压的话，这些老夫子只怕在路上就被杀得一干二净了。
但大漠固然广漠，水草丰厚地却并未几。并且因为大草原上的河道常常干枯，本年是水草充分的处所，来岁就有能够因为流经此地的河道干枯，成了荒凉。
只不过，这些季候性河道也是有规律的，是能够找获得它们的流经之处的。
它们原产于美洲，中原一带是没有的。但宇文明这个穿越者倒是深知这两种作物活着界粮食史上的庞大进献。
同时，对于如突厥、室韦等固执对抗周朝的部落，则采纳果断打击的体例，将其剿杀洁净。
因而，已经投奔周朝的草原诸部牧民们，在无法之下，只得窜改本身的衣服穿戴和尽量说汉语，在外也装成是汉人，以制止被杀。
宇文明听到这里，倒是悄悄点头。这个别例在本来的汗青上，唐朝已经这么干过，成果是失利了，尽管了四五十年，草原上便又鼓起回纥这个新的部落，他们同一了草原后，以为有了和中原汉人对抗的气力，便不再服从唐朝的号令了。
宇文明发起先在亲善周朝的草原各部，其地点的每一处水草丰厚地上，建立攻防据点。大的水草丰厚地要建立城池，中等水草丰厚地要建立要塞，小的水草丰厚地也要建立一个哨所。