却说佛氏之教，最重誓愿一道；如果那人发一愿，立一誓，冥冥当中，便有神鬼证明，此生来世需求如其所言而后止。说便是这等说，也须看他所立之愿，公道不公道，可从不成从；莫非那不公道、不成从的誓愿，也必如其所言不成？大略人生誓愿，唯于男女之间为最多。然山盟海誓，都因幽期密约而起，其间亦有正有不正，有变有稳定；至若身为天子，六宫妃嫔以时进御，堂堂正正，用不着私期密约，又何必海誓山盟；唯有那耽于色、溺于爱的，把三千宠幸萃于一人，因而此生之乐未已，又誓愿结来生之欢，殊不知目前相聚，还是因宿世之节义，了宿世之情缘，何得于此生又起妄图。且既心惑于女宠，宜乎惟妇言是用，以豪侈相尚，以风骚相赏，置国度安危于不睬，天下将纷繁多事，却还只道时平世泰，极图文娱，亦何异于处堂之燕雀乎？
先人有诗讽刺玄宗，溺宠偏疼，私心妄图，道是：
奸棍得奥援，贿赂已通神。莫漫愁边事，君王作保人。
说道绮罗偏有力，犹嫌简便更着人。
华清宫一齿动，马嵬坡一身痛。渔阳鼙鼓励地来，天下痛。
漫言朋字终难正，欲正臣时先正君。
且说玄宗自此把杨妃更加恩爱。是年秋玄月，蓬莱宫中那柑桔健壮。这类柑桔，是开元年间，江陵进贡来的，味极甘美。玄宗命将数枚种于蓬莱宫中，一贯只着花不健壮，另偶然鲜花也不开。那年俄然健壮二百余颗，与江南及蜀中进贡者，毫无异味。玄宗欣喜，亲身临视，命摘来颁赐各朝臣。杨国忠率众官上表，俯伏金阶之下称贺，其表略云：
若与三郎永共同，禄山密约岂无缘？
但向楼头勤取乐，何尝肯把政来勤。
同道为朋何有党，正因邪正两途分。
自此李谟更得尽传内府新声，其技更加精美。当夜在勤政楼头奏技，万民乐闻，天子称赏。笛声既毕，众乐齐作，继以清歌妙舞，楼下世人，都静观寂听，更无喧闹。玄宗直至欢宴到晓钟初鸣起来，方才罢散。恰是：
如何妃子偏承宠，来世还期莫散场。
玄宗听了杨国忠谀佞之言，遂降旨以宫中有珍果之祥，赐民大酺。因而挑选谷旦，率嫔妃及诸王辈御勤政楼，大张声乐，陈列百戏，听人纵观，与民同乐。都城内百姓中，士民男女，拥集楼前，好不热烈。教坊女人，有一个王大娘者，其技术为舞竿，将一丈八尺长的一根大竹竿，捧置头顶，竿儿上缀着一座木山，为瀛洲方丈之状，将一小儿手扶绛节，出入其间，口中歌颂，王大娘头顶着竿，旋舞不辍，却正与那小儿的歌声节拍呼应。玄宗与嫔妃诸王等看了，俱啧啧称奇。时有神童刘晏，年方九岁，聪慧过人，因朝臣保举登朝，官为秘书省正字。是日玄宗召于楼中侍宴，命王大娘舞竿，因命刘晏咏王大娘舞竿的诗一首。刘晏回声即吟道：
唐家柑桔成何用？翻使谀臣进佞词。
伏以自天所育者，不能改有常之质；泰初所无者，乃可谓非常之祥。橘柚所植，南北异名，惟陛下元风真纪，六合为一家。雨露攸均，混天区而齐被；草木有性，凭地气以潜通。故兹江外之珍果，结成禁中之佳实。绿蒂含霜，芳流绮殿；金衣烂日，色丽彤庭。欣荷宠颁，渐无补报。臣等欣瞻之至，不堪钦慕之诚，谨上表以闻。