华国传统文人以为竹子朴重，偶然令，凌寒不平，是他们崇尚的精力意味，竹节家具雕镂讲究，是富有稠密华国情节和传统工艺的家具。
云落冷静的牵起两闺蜜，美人淡淡娇羞不堪言语，向前走，这里是寒山寺的主庭园，树木碧绿，可谓平静佛地左边的花坛两面嵌长条石刻两块。
江枫草堂就是再现文人雅集的场合，园中假山流水天然幽雅，主厅中高挂文征明誊写的江枫草堂四个饱满而秀雅的大字，安插了一堂竹节家具，有琴桌、棋桌、酒桌。
寒山寺殿宇大多为清朝修建，首要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寺前的和合太湖石，由寒山拾得首倡的和合思惟已成为中华民族优良传统文明中的首要构成部分。
重修的普明塔院，仿唐宝塔气势宏伟，结束了寒山寺六百余年无塔的汗青。云落安步走在安初遇颜沉鱼身后，赏识着两位美人含笑轻嗔的娇美，看得非常出神。
枫桥的繁华不但吸引了很多贩子，同时还吸引了很多文人雅士，这里白日热烈不凡，信息通达，糊口便利，能充分满足人的社会欲。夜晚宁静安好，一首《枫桥夜泊》将它的空灵与深沉挥洒得淋漓尽致，有彻民气扉的震惊力，令人的心灵的到洗练。
仿古的枫桥米行，明清时候，枫桥古镇是京杭运河沿线首要粮食集散地，米行遍及全镇，后渐衰，现古街规复古时米行场景，重现昔日繁华神韵。当年的当铺，高高的当铺柜台，个子矮的要踮脚才够得着，想起鲁迅笔下的当铺。柜台里的场景倒是非常宽广气度。
西方是佛祖居住地，又称极乐天下，光亮纯洁，无统统烦恼，庙门朝西也表示崇拜神驰佛国圣地，一举两得。别的，遵循五行学说，水能克火。历代寺僧以大运河的水来克火，以是汗青上寒山寺曾承平了几百年。
寒山寺的天下第一佛钟为仿唐式的古铜钟，钟面主体铭文《大乘妙法莲华经》，大钟裙边上铸有九幅精彩的飞天图及六铣口裙边。全部钟体外型浩大、厚重、秀美，是一件反该当代中华梵钟文明的艺术珍品。
佛教是华国文明的一部分，要接收佛教文明精华，发扬人间佛教精力，为两个文明扶植办事。人间佛教重在净本身的身心，重在无益无益于社会人群。如和尚植树造林，行医施药，劝人从善等不堪列举。
摆布两个门洞上方匾额右首为谈经地，右首乃选佛场。云落和安初遇颜沉鱼从照壁两边的大门出来，颠末一片阔地，就是寒山寺的庙门。庙门口两旁各有一尊石狮，活矫捷现、威风凛冽，镇守在寺院门口。
弥勒坐像前面是一立品韦驮天将，被称为护法韦驮尊天菩萨。其中间也有一副春联，上联是韦驮天将，惟护南弥三天下；下联是菩萨化身，不到北俱一卢洲。
明清古街的绝顶是枫桥水马驿，再现了政令传播、物质运送、欢迎官员的场景。还聘请了姑苏各种官方艺术大师来操纵演出，揭示作品。如苏绣、玉雕、石雕、灯彩、剪纸、文房四宝等。
重修的罗汉堂为仿清布局，面阔九间，原二处罗汉像以门路式分五层供奉，均为青石雕镂的狮子抢绣球栩栩如生，罗汉像用佛龛庇护。