而浩然诀中，绝没有临阵畏缩，不战而逃这一说。
（本章完）
发蒙星曾提及过，魔族的祭师，与弥虚山祭殿中的祭师一样，都是为献祭者主持献祭典礼，替凡人与神与圣相同的神的使者，从某种意义而言，四耳魔人和牛头魔人把他当作神使，也属这类范围。
祭师之以是强大，缘于他们既能保持本身的修炼，又被神赐赉了超脱天道限定的神力，以是，不管在人类天下还是魔域天下，祭师，都是受万人钦慕膜拜的至高存在。任何对祭师不敬的行动，都可被视为渎神的行动，会被世人鄙弃和虐杀。
如果这是一名在西区部落联盟或是在西丁王领地中，比较着名的祭师，本日本身如果一个应对不当，将其打伤打残或是直接虐杀，厥结果，都是非常严峻的。
（本章未完，请翻页）因为，他们与神使之间，还差了一道法度：浸礼。
同时，他们脑中响起了一缕缕妙不成言的神韵乐律，他们刹时泪流满面，被莫大的幸运感包抄。
萧怒只怕本身这一逃，自此心结再难翻开，浩然诀将今后再难有进步，以是，他不能逃。
除非
祭师凡是都是在神魂修炼方面大异于凡人的，也就是说，任何一名祭师，都是具有强大魂力的家伙，撇开其还具有神力这一点，也足以让无数修士望而生畏了。
只要他们信奉的神使，情愿为他们出头，让他们干掉那名祭师，他们也会毫不踌躇，因为，他们等如果获得了神的旨意！
想通这一点，神宫俄然梵音鸣响，萧怒顿时感受浑身又充满了力量，意念一动，魂识附着魂力，潮流般涌出，起首倒是伸展到身后，将数千牛头魔
长颈魔人发疯般的搏斗博凡部落的人，莫非是受这个来源不明的祭师的教唆？
除非，他们具有别的一名信奉的祭师，也就是神使。
他模糊明白，或许恰是因为本身的心性与浩然诀非常符合，本身才气在第一次出来唐若霜的发蒙台幻景时，就通过了浩然门的考核，获得了第九代大弟子的身份，获得了浩然门独占的灵犀纹。厥后又机遇偶合，融会衍生出一道浩然神纹，自此，真正的迈入了浩然门修行者的天下。
感知到本身即将面对莫大的伤害，以是灵魂树才会主动地差遣灵魂触手、魂丝、魂丝之龙、魂力，隐出神宫天下壁垒，缔结防备，严阵以待，而貌似本身一下子落空了最为锋利的神魂打击手腕，只能以守势对付即将到来的凶恶窜改。
萧怒深知一名祭师身份之崇高，职位之特别，传闻魔域天下的祭师相称希少，在他想来，或许唯有大人物们云集的绿魔堡，或许才有祭师的存在，现在方知本身错得太离谱了。
博凡部落的老族长老泪纵横，喃喃念叨着，从他头上溢出一道最为凝实细弱的信奉之力，斯须没入萧怒的神宫，被信奉之果吸纳。
福诚意灵，萧怒俄然明白过来。
星灯，是本身神宫天下的主宰，而当神宫天下自行演变成一方**的奇特天下开端，灵魂树又成了这个新天下的主宰。
“是他在为我们浸礼！他就是我们的祭师了，我们博凡部落有祭师了！”
只要有神使对他们实施浸礼，而他们又与神音烙印不抵触不架空不冲突，就意味着长生永久，他们都将成为这位神的信徒，而为他们施为浸礼的神使，就成了他们的祭师。