上香讚
志心皈命禮
無有障惱復有良醫能救病苦天然安樂
大聖慈光普照大天尊三稱
如此之時無有顛倒是諸性相無礙安闲
上真經第八偈曰善哉妙法方是深奧以是義故成绩果實
神照深遠得其奥妙真實不動得無畏力
三曰明晨耐犯武城天宮
無至中尊我得仙來至尊大道無古無今
三清三境三寶大天尊
我念宿命统统不定假於眾法可不是空
上燭讚
知此法時.已道法岸.住於至境.得法深味.得法宗本.得正解脫.修諸正行.以淨天眼.見諸眾生.造身口意.三業不善.墮於地獄.牲口餓鬼.難忍塗炭.風刀往還.晝夜不息.見諸眾生.修善業者.英勇精進.行持道法.務欲濟人.
天尊曰：若諸真人.無量大神.行道心時.修慈悲行.得真法地.修捨心時.修聪明行.即此功德無量劫中.復得何法.諸天聖眾.諸大真人.無量大神.行此功德.能如是得不成思議.
香焚寶鼎氣達三清人神合一謁瑤宮隨處顯神通蘭篆腾空萬聖會丹衷
玉清經十二部
上清經第一
上清經第一偈曰當捨難捨以難捨故以身無損是名正道
亦是慶幸汝今宣揚當自堅固英勇精進
神仙經靈符：
善哉妙法方是深奧以是義故成绩果實
凡誦尊經先當重视中卷上清經內無量經第十內音經第六演說陽九百六之災六合人三才大小劫數誦者務必先閱無量經第十內音經第六一目了然自能覺悟經內有改過為善挽回劫運之方針
上鍊經第十偈曰中及五苦天然消滅萬里鐵城崩落如山
大道明言.统统諸法.無邊聪明.令諸天人大聖.無量真人.及諸法界.有色無色.有相無相.各令心成绩.知是眾生.求於正教.是人從流.此人非流.是人正住.此人非住.
太上無極大道三十六部真經洞真部玉清經上卷下
初燃燭炬放大光亮靈心不昧共廓清塵念不重萌掃蕩凡情最上大丹成
四曰恬照罪氣天宮
天尊曰.臣已聞是教典.得如是法.永離地獄苦趣.奉持玉契.昇入金門.無有滯礙.中一巵燈明.漫衍八巵.九獄皆除.於大眾中.如有聞是法要.恭聽法音.便生快樂.而說偈曰：
當捨難捨以難捨故以身無損是名正道
開化經第五
大羅三清三境三寶大天尊三稱
上妙功德經第十一偈曰何為不得是諸眾生貪著不識若明皆悟
太上無極大道三十六部真經洞真部玉清經上卷
寶性五塵從何得有不得不空解脫法門
玄门經第九
神尊秘藏無量聪明眾惡永滅萬邪不干
閱者發心廣為勸導以先覺覺後覺克盡天職名書玉清也。
天尊道謂諸天仙眾.無極無邊.至真大神.同會妙有殊庭闡揚教範.汝等皆欲求道.而曰聞道.粗妙甚多.汝今發問是聞果實.乃發此心.求無上道.終不成得.如五道大利鬼神.則於劫中.皆同六合生化.為生疑網.求於祭酒.永居地盘.不能聽戒.去失道本.如汝等心.欲聞我正教.當於此時.發無上大聪明心.大不成思議心.而後得聞.汝今覓道.汝曾得聞罕见罕见.道非色中求.非不色中求.不著有中求.不著無中求.為諸眾生.假作諸法.隨其所設.強立名字.得其名字.實離名字.無上正真.但聞其名.無量功德.不成思議.何況受持.雖無形相.杳杳冥冥.此中甚精.無礙上法.真性不動.其威如海.其威廣大.降伏勞怨.制諸外道.甚難可得.應化無邊.不成思議.是道奥妙.是言罕见之事.說是法相.我今授汝.汝當信心.莫生退想.莫懷疑想.莫起畏想.莫信他想.莫言無力.莫言甚難.但須直心正念.種諸善根.天然了法.入道源流.常得一味.若無所得.不起法忍.善習聪明.常勸统统.普令得道.無生障礙.勿生妒忌.但施一心.划一說法.最上因緣.實難思議.無有窮盡.廣說因緣.無有懒惰.常作法音.讚歎歌詠.令统统眾生.同生迴向.發無上至真大不成得心.成大圓滿.修習正教.廣度無窮.各運大不成思議力.大聪明神通力.當於此時.受法得度.善來因緣.如是如是.如有眾生.於劫劫中.略得聞法.亦復如是.無有限量.無有邊際.皆是種子.恐於種子.自不能種.難生果實.汝等统统.甚難罕见.能隨順轉.永不退輪.悉皆具足.知種善根.是諸天眾.得無所畏.功德聪明.以修其心.相好嚴身.具足第一.先得善果.捨諸世間.统统好名稱高.志趣高遠.無餘復習.而說偈曰：