这一名此前和大尊一向缠斗，直到佛土空间碎裂，二者才临时干休来观环境，他实际上并无机遇脱手暗害。真正脱手的，是天君体内的大日如来，或者说其他的甚么。
“咒诅之术，来自于天君的体内！”
另一条幡尾上的名字也闪现在世人眼中。
一者，为一身着金红色法袍的妖异和尚。
而在那两条乱舞的幡尾上，可见两个名字流转着阴暗光彩，此中之一恰是“真如”——觉者之法号。
固然从成果来看，这六魂幡一定有危及其他天尊生命的威能，但也绝非是觉者能够接受的。
天君这一次能够不吝代价到这类程度，不但是为了佛国的香火，更是为了此时的六魂幡。
乃至于，另有两位别人不知的客人在。
传说释迦牟尼出世之初便已能行走，一手指天，一手指地，向四周走七步，遍观四方，口称：“天上天下，唯我独尊。”
谈有为和观世音恭声请道。
此僧头顶烙印着一个金红色的“卍”字印，面庞漂亮当中露着邪气，既有和尚的寂静，又有一种不加粉饰的诡谲，一看就非是朴重人士。
本来被一道道幽光斩切的处所呈现了暗淡的火光，顷刻就将觉者之身覆盖大半。
一股庞大的意志正在复苏，如来法相如同活过来普通，佛目观照世人，那佛光更是普照十方无量，无处不在，无处不存。
另一边的观世音和谈有为亦是带着防备之色，防备着被幽光所触，凌虚子更是远远避开，他的重伤之躯可经不起这等凶暴之器的培植。
此时，就在这洞天中最高的山岳顶部，乌黑的法坛上铭记着一个又一个陈腐又阴厉的标记，谈有为、观世音，另有被大尊敬创，肉身几乎分裂的凌虚子都在法坛之上。
这里是天君的体内空间，他试图化本身为天，体内斥地洞天福地，乃至还亲手以本身之功造化出山岳林木，仿佛是成了一方小六合。
大日如来点头，那佛国中的身影缓缓靠近六魂幡，终究对着残破的幡旗就是一拜。
姜离以天眼和至人之心返照，同时返身冲向菩提树。
六魂幡传说中在封神之战时由灵宝天尊炼制出来的凶暴咒器，专为针对其他天尊而成。
哪怕现在六魂幡就只剩下两条幡尾，连旗面都没了九成，也绝对能够在觉者和如来真灵的对阵中起着关头感化，能够摆布这一场胜负。
而当这一佛意开释而出，觉者的身躯当即就被佛光照彻，在场世人也遭遭到了最直观的心灵排挤。
狠恶的颤鸣声中，幽光横扫，六合皆是阴沉，残破的幡旗之上更是燃起了阴暗的火光。
因为用来隔断道君的【道莅天下】，体内空间产生了感化，反倒是让人忽视了这空间。已经产生感化的底牌，如何能够用到另一处？
“嗡！”
——玉帝，或者说玄穹高上玉皇大帝。
如来之真我洞入心神，正要靠近业如来和姜离首当其冲，身形俄然生硬，如同被虎魄凝固的虫豸普通，凝立在半空。
此时那独尊之佛光便照彻六合，浩大佛意充塞了统统人的心神。
与觉者身染暗淡相反的，是已经完整凝实的如来法相。那法相指天画地，佛光普照，“唯我独尊。”
······
天君和大日如来用心开口，实际上也是为了牵引世人的心神。
“还请大日如来脱手。”