在东晋之前，王莽，曹操，孙权，就连西晋的奠定人司马昭也接管过；晋今后的宋，齐，梁，陈四朝的建国天子都曾受过“九锡”，因而乎“九锡”成了篡逆的代名词。
在刘裕看来不管这桓暖和刘牢之，他们斗得越狠，本身就越能被正视，唯有如此他才气获得更大权力，以是刘牢之拜托给他的事情，他必须让桓玄晓得！
有的读者能够不晓得加九锡意味着甚么，《后汉书·袁绍传》注引《礼含文嘉》曰：“九锡一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲之士百人，七曰斧钺，八曰弓矢，九曰秬鬯。”
“刘叔？这些孩子如何跟过来了？你不是说不让我奉告别人吗？这些孩子如何晓得的？”檀道济看着身后那一群跟着他们往京岘山走的些孩子们不由得皱起了眉头。
他此番之以是带着一群孩子来，而非是调派兵士，是因为刘裕固然对于那些方士并不信赖，但是他怕万一这方士所说的是真的，这里真的有甚么龙脉，他可不肯这东西到别人的手里，以是他跟这刘牢之甘心说“此事乃至严峻，部属愿亲身前去！”
这丹徒洞传闻是为了埋葬当年断这龙脉被活活累死的赭衣囚徒，这洞也是以得名丹徒洞，并且这洞传闻一向有个红色怪鸟镇守，但凡是有人进入这丹徒洞都会被这红色小鸟勾引，丢失心神，患上失心疯。
而此次这刘牢之是听信了当时建康的一名玄学大师的话，才派刘裕来这寻觅龙脉。这魏晋玄学对中国文明的影响庞大，这些魏晋的玄学大师对儒、道、佛三家思惟都有研讨，魏晋时人重视《老子》、《庄子》和《周易》，称之为“三玄”，而《老子》、《庄子》则被视为“玄宗”。魏晋玄学的首要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。到了东晋这时候，另有张湛这个怪杰。这刘牢之是听了张湛的话，只要将这山上的丹徒洞中放着的巨石移走，才气让这龙脉重现。
咸安元年（371），桓温服从郗超的建议，在这年废黜了司马奕，另立会稽王司马昱为帝，是为简文帝。而这简文帝倒是在第二年就死了，孝武帝司马曜即位。也是这一年桓温，便以进京祭奠简文帝为由，于宁康元年（373）仲春率军来到建康城外，筹办杀大臣以立成。他在新亭预先埋伏了兵士，命令召见谢安和王坦之。
“是啊，如何了？我们到那把压在那洞内的石头搬走，这事情就算是完了，我也不会让你等亏损的！”这刘裕跟这些孩子说道。
“甚么，刘将军要带我们去那洞里搬石头！”这些孩子一脸惊骇的看着刘裕，而那檀道济也是有些迟疑的看着刘裕。
当时，都城浑家心惶惑，王坦之非常惊骇，问谢安如何办。谢安神情安然地说：“晋祚存亡，在此一行。”王坦之硬着头皮与谢安一起出城来到桓温营帐，严峻得汗流浃背，把衣衫都沾湿了，手中的朝板也拿倒置了。谢安却安闲不迫地就坐，然后神采自如地对桓温说：“我传闻有道的诸侯设守在四方，明公何必在幕后埋伏士卒呢？”桓温只得难堪地命令裁撤了埋伏。一代枭雄桓温到死也没当上天子，或许真的是为了完成父亲未完成的欲望，桓玄的天子梦比他父亲还要激烈！而桓玄和北府兵的冲突也比以往更加激烈。