草庐内两个和尚都是一惊：“多数护？”
回纥那边怕，可唐军这边也担忧，慕容春华见毗伽雄师队已经赶返来，此次固然败走可也败而未乱，便劝张迈退兵。
这段时候张迈在西域的名声端的是如雷贯耳，灵俊和尚一听仓猝道：“本来是张多数护来临，老衲言语冒昧，罪恶罪恶。”
颉方便点了七千回纥本族兵士，开出城外。
“现在的我，已经不需求掩蔽了啊。”张迈道：“有些场合，客气话是要说的，但现在我不感觉有这个需求。”
灵俊奇道：“多数护晓得莫高窟？”
张迈道：“我本来觉得大师是个闲僧呢，本来还是大寺庙的主持，那如何有空跑来高昌？”从嘉陵发还来的谍报中张迈已知三界寺是敦煌最大的寺庙之一。所谓“城内灵图寺，城外三界窟”，在佛法昌隆的沙州有着极大的影响力。
他指的恰是那“皋陶迈种德”五个字，灵俊说道：“迈者行也，种者布也，行德是修身，布德是治国，这句话是大禹说的，原文是：‘朕德罔克，民不依。皋陶迈种德，德乃降。百姓怀之。’意义是说我德业未立，以是百姓不依，皋陶能行德布德，以是百姓归之。虽是短短五字，讲的是先王内圣外王之道的大抵。”
诸尉齐声道：“明白了。”
刷的三千多人一起上马，行动之划一让葛览心头一震，这时颉利阵型初成，便见石拔一举獠牙棒，高叫道：“反击！”
慕容春华道：“薛将军当初力主大进时我就反对，回纥占有高昌达数十年之久，根深蒂固，哪有这么轻易就颠覆他们的统治？我们在焉耆的时，我是主，毗伽是客，以是能够稳操胜券，现在却反了过来，对方是主，我军是客。现在又已经入冬，攻城不易，且之前薛将军又误判了情势，收回讨伐毗伽的檄文以后，高昌一十七部中只要两部呼应，可见高昌的民气还在毗伽处，末将觉得应当趁着眼下颉利还没和乃父获得联络，毗伽那边又摸不清我们的真假，在他们合围之前从速撤退，不然我军的处境将非常伤害。高昌又不会飞了，今后如有机遇大可再次东进。”
张迈听灵俊竟然从族谱中翻查到一个西行钦差的事迹。并且和本身在新碎叶城废墟上的宣称暗合已承吃惊不已，马小春更是叫道：“多数护！本来你是敦煌人啊。”
“那多数护是靠着本身的判定力，一起走到这里的？”灵俊问道。
灵俊笑道：“张多数护能跑来高昌，我为甚么不能来？”
灵俊道：“那将来多数护如果能够得偿所愿，会如何对待佛门？”
灵俊浅笑道：“老衲是三界寺的主持。这领法衣，乃是族中儿孙辈所贡献。”
西域浩繁名寺，甚么普法寺大昭寺张迈在来到这个天下之前都不认得，听到三界寺却委实一震，因为那是他上辈子游历过的处所，这时脱口就道：“三界寺，那不是莫高窟的地点么？”
别的派了一个认得张迈的人去认，成果返来奉告他：“真的是张迈！”
张迈道：“是，是。”号令却还是不肯收回去。
城内百姓无不惊骇，但将领们却都道：“对方不过来了三四千人，这里又是我们的地头，我们回纥在漠北时纵横万里所向无敌，如何能被人欺负到家门口来？”纷繁主战。
张迈心想：“这个老衲人可不是个简朴人物，在这里赶上毫不是偶尔。当初我老爸给我起这个名字是翻着字典刚好指到了个迈字，放到他这里却能说出这么多道道来。”已有些猜到了对方的来意，又问道：“现在我也是德业不立，以是百姓不归，按大师说该如何办？”