薛复按住伽已回的动静，却将张迈即将到来的动静传到火线，石拔麾下三府听到动静大家奋发，都叫到：“打下高昌好驱逐多数护！”“擒拿领利！将回讫赶回故乡去！”
伽新败，高昌五城三堡将军已据其二，且伽此番西犯焉者，带去的本族以及亲回讫之部落甚多，现在雄师未回，回讫人对高昌的节制力量正处于有史以来罕见的衰弱，若此时能传拨，汉姓汉服者必闻风呼应。灿生胡服者亦必多有景从，胡姓胡服者或将张望，真会与将军顺从到底的，回统本族及其嫡亲二三部罢了。”
薛复和慕容春华对视了一眼，一起摇了点头，两人明显都不明白明显这句话的意义。
调集寺僧誊写成数十遍，由慕容春华亲身过目，跟着便加盖上了薛复的鱼符，如果用安西唐军的门路。这封搬文写成以后可否传播开去还难说，但这时由晏明通过佛门的渠道传至高昌各地，只数日之间就传遍了高昌五城、三堡、一十七部。十七部中有两个与回讫最为苦大仇深的部落接到技文后顿时造反，发兵向高昌开来，这两部一部是胡服胡姓，一部是胡服汉姓，汉服汉姓的反而还在张望游移，与明显当日的预判有所出入。但就算是未曾背叛的部族也都民气机变，个个将眼睛盯着高昌，盯着领利，要看他如何对付。
喝彩声传到了城头高昌回讫的将兵士气便更加低迷了，这时高昌佛门也产生了分裂，明显这一派已经完整倒向安西唐军，因保守的佛门权势处于张望当中也并未对张迈的到来产生激烈的抵抗情感，他们只想着等两边打出个成果来再说，以是佛门保守派虽有本身的观点却表示为个人失声，在这类环境下出了一派主动其安西军搞活动做事情的和尚。倒显得佛门团体都拥戴安西唐军了普通。
就在这天早晨，初冬的一场小雪飘了下来，在枯树、城头上装点了万千朵的白花。（未完待续）涧书晒加凹曰混姗）不一样的体蛤”、说浏览好去外
有三大边堡：东为赤亭城，北为龙泉关，西为银山大寨。在五城三堡当中，间有一十七部，汉姓汉服者居其三，汉姓胡服者居其八，胡姓胡服而非回讫者居其五，回讫居其一。现在西域局势已向汉家倾斜，
“忠于大唐的人，一定另有。”看到薛复等三人脸上透暴露绝望的神情时，明显从速道：“但情愿重归大唐的人，却有很多。”
只因为两个，地区的环境大不一样，以是薛复等便对明显的话感到难以了解，而明显不体味西边的环境，以是也就没法用明白的说话来描述两地的不同。
天山县到高昌城之间没有足以反对唐军马蹄的停滞，石拔赶到高昌城下时领利本想据城而守，他如果龟缩在城内不出来石拔到也拿他没体例。但这时言论汹汹，大家都想看看唐军与高昌军究竟谁强谁弱，领利顶不住压力只好开城作战。
在明显收回救文之际，石拔已经带领三府将兵直逼至高昌城下沿途带着明显的门徒，碰到梵刹派明显的门徒入寺买粮以作补给，而众寺庙对此也未加顺从。
当即草拟了一封救文，曰：回讫逆乱高昌久矣，伽残虐，以暴贼仁，今安西多数护张迈奉朝廷圣旨。兴天兵以诛贼虏，能共讨此贼者可遣兵来也，若力有不能则据土自守。以协摈除胡虏之大业，凡有功劳。功成之日，大则裂土加爵小则封赏奖掖，若昧于局势，助纣为虐以抗大义者，天兵到日玉石俱焚，走出天罚，与人无尤！