不久东厢走出一个布衣来，到了东廊下与范质相见，郭汾听他们两人见面也没如何酬酢，想必是很熟络的人，她晓得寺庙常常出租配房给客商或者读书人，以此作为寺庙的经济支出之一，实际上是变相的堆栈（短住者）或者出租屋（长住者），还能避税，因想：“这个姓魏的多数是范质的朋友。”
“弄法之徒？”郭汾插口问道。
郭汾道：“按先生所说，倒是杨国老之论为是了。”
却听那魏姓士子道：“天策诸公不由国人议政，眼下就是妇孺也都议论此事，凉州这等氛围当真古今罕见。现在坊间风传，说天策中枢对于如何措置凉州，定见仿佛并不同一。”
那魏姓士子道：“法无常可！世异则事亦异！事异则律法之用变！即便是在一开端本着至善之心所订正的至善之法，垂诸后代，一样会呈现弄法之徒。”
那边范质也朝这边望了一眼，他与郭汾实在会晤过，不过交际礼数是张毅所订正，郭汾见自家臣子时讲究未几，张毅却对峙会晤外臣时不能失礼，必然要加一道珠帘隔开，是以当初见面，郭汾坐的处所离珠帘近，往外望畴昔能看清楚范质，范质离珠帘远，却就只是模糊见到了郭汾的身形，加上这时又有雨水隔着，又没想到郭汾会呈现在这里，便没认出来，道：“这时候另有香客啊。”朝这边一礼。
“那又不然。”那魏姓士子道：“现在天策在朝诸公，特别是张元帅，那都是不世出的人物啊。也不是说张元帅与在朝诸公的才气超迈往昔圣贤，而是说像张元帅、杨国老如许既能以百姓之心为己心，且又能摆布朝政的人，并非代代都有，乃至能够说是十中无一！凡人皆有私心，处帝王将相位置上而还能凭公办事者，青史之上屈指可数！权益这一神器，若能不时放在圣贤手中，那天然是万民之福，但世人皆有私欲，公而不党，隔世而斩，易而忘我，不能久传。国度毕竟会有碰到昏君庸臣的时候，当时若无礼、律、法来加以束缚导引，则国度必乱。是以贤人既崇尚贤君，但更夸大大礼法，而杨国老之论在当代或者不会有甚么大祸害，但垂至后代若构成强权，则轻易被官僚之大者操纵，成以权代法之祸。”
郭汾道：“这是甚么事理？”
来欢迎的和尚道：“这是元帅初创啊，当日天策府完工，他就让张毅大人题字为联，大师看着感觉甚妙，是以纷繁仿照，现在凉州很多门楣都如此了。”
那和尚见郭汾竟然认得范质的字，听这辞吐更是不敢怠慢，便料定她是某家贵妇，固然郭汾身上并未穿金戴银，但是安陇地区民风朴素，很多大人物的夫人穿扮得朴实也很普通，忙道：“范先生曾在小庙下榻，一时髦起便为小庙题了这副对子，这手字倒未曾费钱。”