待考唐民是已经颠末一段时候考查的投诚俘虏，或者是志愿归附的西域公众，能够享有唐律所规定的自在，但在战役期间仍然要编伍连坐，炊事比“方归”也有了进步，战时能够作为冲锋队或后勤军士。成为待考唐民者颠末一段时候未犯规律，且用汉语相同已无题目，便可由所属里的里老、所属营的校尉保举，申请入华。
“不，不是，是张特使，他……”
郭师道点了点头，眼皮垂下，思虑了半晌，对杨定邦道：“你传令下去，火线三营，除轮值军士外，其别人都回家用饭团聚去吧。”
“嗯？麦粮有变？还是羊马有疾？”郭师道非常警戒，因郭太行分担仓曹，他便考虑到粮食方面的事情上来。
便唤杨桑干：“你去传令各营将士，不准围观，不准起哄，不准叫唤。违者军律措置！”
方归唐民是方才捕获到的俘虏，这部分人在唐军中职位近似于仆从，炊事也最差，只是未加虐待罢了，且又停止编伍事情，由里老指定的户主监督、驱遣，普通是一户人家卖力盯紧一人，同时按期给他们做事情，进入军部的则由将官安排，在将士的手底下干些杂货，和胡人捉到俘虏后只是当仆从来使唤分歧，唐军对待这些俘虏除了驱遣以外还停止思惟教诲，并构造妇女教那些不会说汉话的人讲汉语，颠末一定时候的察看，若户主感觉这些俘虏确切有插手唐军的诚意，又已经能说根基的平常汉语，便能够有任务地保举其插手“待考”。
“叔，这事你得管管啊，再这么下去，我们的军心民气都要乱了。”
他口里说话，白须飞舞，胸口起伏，委实气得不可。郭夫人连说带劝，劝了好一会，他的气才平了些，却又道：“老郭，这事归根结底，还是出在张特使身上。他是特使，我也不好如何说他，但你也总得管一管他。现在三营将士都被他说得民气浮动，若再不管他一管，只怕会出漏子。”
这日郭汾正教家里的阿谁改名叫郭鲁哥的“方归唐民”说汉话，却见堂哥郭太行仓促跑进帐来，郭太利用了个眼色，郭汾对郭鲁哥道：“鲁哥，你到马棚里看看去。”
张迈晓得这个环境以后，建议引入层层进级的观点，清算各个环节，将“归化礼法”变成了三个层次：“方归唐民”、“待考唐民”和“入华唐民”。
杨桑干领命去时，别的一人擦肩而入，倒是杨定国，他来倒是禀告火线军情，本来是郭师庸派标兵向东驰出七八十里，做扇形窥伺，一起并未发明有敌踪。郭师庸在东南百里以外，其标兵又远出七十里，则二百里内已告安然，接下来不管有何军情安西唐军都将有充足的时候来应对了。
在这个期间，人力就是出产力和战役力，安西唐军远在边鄙，要生长强大，除了成年男女抓紧造人的行动以外，同时也在接收周边各族的人丁，大唐对待来归胡人本来就很有一套体例，安西唐军在西域保存了这么多年，从高层到浅显公众，办理和异化来归胡人的经历非常丰富，已经构成了一套奇特的“归化礼法”。
西域处所“强者为长辈、弱者为役属”的看法非常遍及，兵戈打败了被俘虏，自但是然就得做克服方的仆从，身材性命都属于克服者统统，至于受尽唾骂鞭打那更是常有的事情。那四百七十一人方才被俘时早就做好了当仆从的心机筹办，及发明唐军有如许一项政策，很多人便都有了干活和学习的主动性，不过因日子尚浅，四百多人尚无一个具有投河草的资格。