判官又“哼哼哼”地嘲笑：“你想见地见地？晚了！也只要你这般不识痛苦之人才会说甚么‘见地’，令那些整日在六道循环看管，辛苦劳作的鬼差闻声了，莫不痛恨！”
第六十九章 明修的栈道
不过，判官说了“天境上阶”，毓夙有些讶异，天境上阶但是罗天上仙，再向前一步就是号称上天境的大罗金仙了，他现在只不过是方才冲破天境，如何能算是……
这么一想毓夙就更感觉不对，遵循赵朗的解释，判官能把岑文本的命格改成命定仙官，是他拆解了孔子的灵魂，把本来属于孔贤人的命格融入了岑文本的命书内里，因而岑文本才成了“命定仙官”，那么也就是说，这个重生的“命定仙官”，不管如何，他必定是同时带有孔子和岑文本两小我特性的，非论谁的特性是显性，谁的特性是隐形，总之是共存的。
岑文本的幽灵在判官那边融会了几年，等三魂七魄相互适应了以后，判官就把他送进六道循环了。为了让他合适一个文星宫主官的水准，判官特别给他挑了个书香世家，祖上八代没有白丁，大儒墨客比比皆是的龙门王家，让他投胎做了这家的小孩。
因而判官安排了一场变乱，让他坐船的时候掉进水里淹死了，召回了他的灵魂，重新淬炼，以便能够让他三魂七魄完整成为一体，不会再有尾大不掉的征象。
王勃王子安还好，他的故事里那些行动，比如《檄英王鸡》文，另有一字令媛之类的，还能够说是幼年气盛。但是李白同道呢？他六十多的时候还旷达得很，一点也不知节制呢。
就算是要看文采，但是公事措置也需求有必然的程度吧？如果是比仕进的才气，莫非李白同道真的会强过比干吗？就算是屈原大人也比李白更强吧？
要晓得,只要特别人物才会被判官笔提早写好了下辈子的命数，把他的人生安排得天衣无缝，这类人一定会成仙或者做天子,这辈子过了以后,也许还要重入循环苦海，下辈子持续平平平淡地过，但在他们的被安排好的平生，他们活着就是为了去完成甚么任务。
再想到这位今后会是新任文曲星君，毓夙俄然很想晓得，文曲星君的择选标准是甚么。
但是即便考虑到这位实在是精分，也不能解释他转世以后的表示。
虽说此人名字毓夙没传闻过,不过无毛病他对此人感兴趣。看完了他这辈子，毓夙朝后翻了一页,发明此人的命书上竟然另有下辈子,顿时更感兴趣了。
提到本身的修炼服从，毓夙有点乐滋滋地说：“没甚么呀。我本身尽力嘛。”
门外廊下十二元辰的雕像也齐齐朝他转过来，除了当值不在的狗，其他植物的眼睛口鼻里都射．出了激光一样的青芒。
判官伸手在判官笔的桌上扒了扒，不知从哪儿摸出来两张命书，丢给毓夙，说：“不消再来了。你这一回差事担搁很多年，竟然还不焦急归去交差，我倒真佩服你心宽。”
判官嘲笑地说：“你本身尽力？我还从没见过尽力一番就能从地境上阶直接窜到天境上阶的天赋。不过是几十年工夫……哼，敝帚自珍，不肯意奉告我也就罢了，何必扯谎。”
实在我一向感觉，连扫地刷碗都不会的男生的确是奇葩了……当然二代们能够除外……浅显家庭里长大的小孩，到十七八岁多少应当都是会做家务的吧……起码烧热水啊刷碗啊擦地啊甚么的应当会吧