《七侠五义》，改编自清朝古典名著《三侠五义》的小说，近代学者俞樾以为《三侠五义》第一回“狸猫换太子”事，“殊涉不经”，遂“援据史传，订正俗说”，重撰第一回。又以三侠即南侠御猫展昭展熊飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙合为一侠。实为四侠，增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠；原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，仍为五义士，改书名为《七侠五义》，于光绪十五年作序发行。是古典名著《三侠五义》的浩繁版本之一。
如果说总结一下七五的剧情……说真的那挺噜苏的，都是一个一个的事件。就比如，你不好给一千零一夜写内容撮要……
文曲星宫有记录各地文气的册子，毓夙走之前专门去备份了一份。从周遭遴选出文气最盛的几小我，挨个去问人家愿不肯意做教书先生，总有会做学问却不会做人，会读书却不会测验的人迫于生存，承诺给毓夙他们产业私塾。这位私塾先生，如果他资质好的话，今后也完整能够生长成为奎星宫的成员之一。毓夙感觉这找先生的主张，真是极好。
宋朝的时候马匹稀缺，官方不准擅自养马，以是这拉车的是几头活蹦乱跳的驴。而这时候的官道也不是随随便便甚么人都能走的，只要当官的才有资格把脚踩在官道上，其别人私行走官道，都要被抓起来关着，以是一行人走的是那种“走的人多了，就有了路”的土路。
分歧于包拯的轻装简行，只带着长随包兴，俩人一人背一个承担，就徒步上路，毓夙但是携家带口，搬场似的，百口总动员，清算了一堆又一堆的东西。
等那边头的和尚来开门，一看此人，毓夙就深切地思疑，这寺实在是个凶寺。和尚满脸横肉，壮得像头熊似的，浑身戾气，一瞧这模样就不是好人。固然以貌取人不好，不过毓夙是表面协会的，早就因为这一眼而对这和尚产生了不良印象，顺带对他身后的寺院没好感。
《七侠五义》全书一百二十回，前二十七回，步步深切地描述了贤臣包拯的事迹；随后的四十回，以御猫展昭和锦毛鼠白玉堂的“猫鼠”之争为线索，交代了“五鼠”归附包拯的颠末以及包拯与侠客们举拔年青清官、弹劾惩办权奸与赃官的景象；最后五十回，以颜敏巡抚襄阳为中间，由七侠引出王义剪除襄阳王翅膀、刺探襄阳王诡计的故事。
包拯只是想开口乞贷罢了，没推测话说完了，毓夙竟然筹办直接跟他一起走了，不由得有些不测。毓夙也不解释，包拯后生小辈，天然不好提出贰言，恰好有了一起赶路的火伴，贰内心是乐意得很呢。因而大师无话，一起清算行装，筹办上路。
等毓夙和松老请回了先生，黄桥小仙也从天庭返来了，几人就开端停止艰苦的文明课学习。日子就在苦读硬背当中渐渐度过，转眼间就是十六七年。
松老是给毓夙讲古的师父,身份上本来就靠近又超然，今后必然要做毓夙的属官。而黄桥小仙固然现在是服侍人的杂役小仙,不过这小仙机灵聪明,培养一下,也是小我才。