不过，上山救人？
这是一坐位于嵩山脚下的安好小村，我们很快达到了这里，便在村口探听起屈西怀的家，但问了几小我，却都含含混糊的说不不清楚，再想细问，人家扭头就走，就仿佛用心避开，底子不想奉告我们一样。
因而我当即让村支书去找几支蜡烛，几柱香过来，没想到他们早有筹办，中间的伴计顿时拿了过来，我点起了两支蜡烛，三炷香，单独走进庙里，在那蒲团前供奉上，然后恭恭敬敬的跪下，对着蒲团磕了三个头，心中默祷，祈求曾在这里苦修的师父，不要再和这些人计算，好好的补葺庙堂。
事情大抵就是这个颠末，我听了以后也非常惊奇，按理说修庙是功德，是有功德的，如何会产生这类环境，莫非这座庙本身有甚么题目么？
当我们来到山岗上，前面呈现了一座古庙，刚才那二十多人都围在庙外，远阔别着有十几米，仿佛都不敢畴昔了，别的另有十几小我也在庙门口四周，仿佛一起在围观甚么。
刚才喊我们的阿谁中年人急了，他从地上抄起一块木棒就要上去，我见状忙拦住了他，在庙前可不带这么鲁莽的，如果那男人是有甚么罪恶，被佛奖惩，那谁敢上前救他，谁就会肇事上身。
这就是阿谁发明武则天金简的老农，屈西怀所居住的村落。
这可就诡异了，看这一脸的血，这不是拜佛，这是玩命啊！
这回我也傻眼了，话说这里的和尚应当也死了很多年了，可我刚才也祭拜过他了，如何还是不依不饶的？
我和安萨黎对视一眼，没有说话，我心中暗想，看来我们这一次怕是不会孤单了。
实在如果通过其他路子，我们也是能够找到那金简发明地的，毕竟已经有很多人上去寻宝了，但我和安萨黎都感觉，这此中原委毫不会那么简朴，对于我们而言，寻宝无所谓，真正首要的是体味武则天金简的本相，和找到金简真正的发明地，这就必必要找到屈西怀本人，才气问出究竟了。
分开了嵩阳书院，我们两个连一刻也没逗留，直奔登封市郊的唐庄乡王河村。
我开端察看了起来，这一看才发明，面前这座庙的形状有点奇特，如倒扣铜鼎，四壁渐收向上，面积约莫只要几十平米，青砖所建，庙堂内空空如也，只要中间地下摆着一块充满灰尘千疮百孔的蒲团。
村支书一脸惊诧的看着我，明显他不明白我的意义，就连安萨黎也仿佛没听明白，迷惑的看着我。
此人说完就跑了，我和安萨黎对视一眼，都有点懵了，此人跟我们......仿佛不熟谙吧？如何搞的一副很熟的模样。
这事情职员对我们说，文物局有规定，劝说前来寻宝的人，不要华侈时候和精力，就算在嵩山发明了文物，也应当及时交给国度。
这仿佛倒也很普通，对着庙叩首罢了，但当这男人抬开端的时候，我们才发明此人竟已是满脸鲜血，五官几近都看不清了，还在那边一下下的用力叩首。
这形状的庙，我还是头一次见到，乃至内里竟毫无供奉的佛像，全部庙内里，也只要那一个蒲团，算是一个物件。
因而我们两个便往村里走去，持续见人就探听，但村里人的警戒性仿佛都很高，有的说人不在家，出远门了，有的说搬走了，有的干脆就不睬我们，成果我们走了半天，也没问出甚么来。